🔹 Ключевые положения Левашова о возникновении разумности
1. Разум — продукт эволюции живой материи
> «Разумная материя является продуктом качественных изменений, возникших в живой материи»  
(«Источник жизни – 5. Природа и разум»)

Разум появляется на определённом этапе усложнения живой материи, когда:
- возникает пространственно-материальная неоднородность;
- живая материя накапливает структурную память;
- формируются многоклеточные организмы с комплексной нервной системой.


2. Необходимы четыре материальных тела
Согласно Левашову, разумная жизнь возможна только при наличии четырёх уровней («материальных тел»):
- физического,
- эфирного,
- астрального,
- ментального.

> «Наличие четырёх материальных тел действительно необходимо для того, чтобы возникла разумная жизнь»  
(«Видеоархив Левашова»)

Эти уровни обеспечивают многоуровневую структуру сознания, позволяющую не только воспринимать, но и осмысливать, выбирать, нести ответственность.


3. Разум не рождается в одиночку — нужна «стартовая площадка»
Левашов подчёркивает: один человек физически не может развить разум в изоляции.
> «Мозг одного человека для начала стартовой площадки не хватает… он должен впитать объём информации, который один человек за жизнь собрать не может»  
(«Видеоархив Левашова»)

Разум зарождается в социуме — через передачу знаний, языка, культуры, опыта множества поколений. Именно поэтому человек — существо социальное.


4. Разум ≠ Ум. Разум — просветлённый ум
> «Разум — РА з УМ, просветлённый ум»  
(«Россия в кривых зеркалах. Том 1»)

- Ум — способность быстро соображать, анализировать, решать практические задачи.
- Разум — способность видеть систему, нести ответственность, действовать из совести, а не из выгоды или страха.

Животные и «разумные животные» (люди на ранней стадии развития) обладают умом, но не разумом.


5. Этапы развития личности: путь к разумности
Левашов выделяет три фазы:
1. Животное — управление инстинктами.
2. Разумное животное — интеллект, но поведение всё ещё диктуется страхом, жадностью, инстинктом самосохранения.
3. Собственно человек — управление инстинктами, просветление знанием, свобода воли, ответственность.

> «Человек рождается животным… только необходимый объём информации… позволяет подняться до уровня разумного животного, а потом и собственно человека»  
(«Зеркало моей души. Том 1»)


6. Роль «Дней Сварога» и космических циклов
Разумность не возникает в любое время. Левашов вводит понятие «Дней Сварога» — периодов, когда наша Галактика проходит через области усиленной неоднородности пространства, насыщенные первичной материей (E).

> «Во время Дней Сварога просветление ума происходит… Вселенная создаёт условия для появления разума»  
(«Россия в кривых зеркалах. Том 1»)

Именно в эти эпохи происходят эволюционные скачки, в том числе появление Homo sapiens и вспышки цивилизационного развития.


7. Разум — это не данность, а достижение
Никто не рождается разумным:
> «Человек не рождается разумным, а только имеет возможность стать разумным»  
(«Последнее обращение к человечеству»)

Для этого нужно:
- получить качественную информацию в возрасте до 6–8 лет («окна развития»);
- осмыслить её через личный опыт;
- научиться управлять своими желаниями и инстинктами;
- нести ответственность за свои поступки.


8. Экологическая система как условие
Разумный вид не может возникнуть в примитивной экосистеме:
> «Разумный вид появляется только на определённом уровне развития экологической системы планеты»  
(«Россия в кривых зеркалах. Том 1»)

Это объясняет, почему большинство внеземных цивилизаций — гуманоидного типа: они занимают схожие экологические ниши, требующие сложного взаимодействия, инструментов, языка, кооперации.


🔚 Заключение
Для Левашова разум — не биологическая особенность, а этико-эволюционное достижение.  
Он возникает, когда:
- материя достигает определённой сложности,
- общество накапливает и передаёт знания,
- отдельные сущности проходят путь от инстинкта к осознанности.

> «Только в случае просветления знанием развивающийся человек приобретает новые качества, и его эволюционное число растёт естественно»  
(«Сказ о Ясном Соколе»)

Таким образом, разум — это не дар, а труд, и главная задача человека — не просто жить, а стать достойным носителем разума.