1. Происхождение капиталистического строя
Согласно Левашову, капитализм — не естественный этап развития человечества, а инструмент захвата власти социальными паразитами:
> «Социальные паразиты… дожидались именно этого уровня развития социально-экономических организмов государств… Именно для этого они столь активно занимались накоплением первичного капитала…»
> — «Россия в кривых зеркалах. Том 1»
Капитализм возник внутри феодального строя как результат развития промышленного производства. В отличие от земледелия или ремёсел, промышленность требует первоначального капитала, который не привязан к земле, культуре или народу, а существует как абстрактный, интернациональный ресурс:
> «Деньги не имеют ни национальности, ни совести, ни порядочности…»
> — «Россия в кривых зеркалах. Том 1»
Это дало социальным паразитам (в первую очередь — иудейской финансовой элите, по версии Левашова) возможность инфильтрировать экономику и захватить контроль над государствами.
2. Сущность капиталистического строя
Капиталистический строй — это форма паразитической системы, при которой:
- Ключевые экономические ниши (финансы, СМИ, образование, власть) захвачены небольшой группой людей, которые не участвуют в производстве, но получают основной доход от него.
- Основная масса населения — наёмные работники, чей труд эксплуатируется для обогащения собственников капитала.
- Производство продуктов потребления становится вторичным по сравнению с производством орудий труда, а затем — с финансовыми спекуляциями.
> «При капитализме социальные паразиты получают возможность захватить реальную власть в социальных системах…»
> — «Россия в кривых зеркалах. Том 1»
3. Капитализм как "паразитическая система"
Левашов подчёркивает, что современный капитализм — это система паразитизма, особенно в США:
> «США производят 10–20% мирового продукта, но потребляют 50–80%. Это признак паразитизма. Без паразитизма эта страна существовать не может.»
> — Видеоархив Левашова
Он утверждает, что:
- Американская экономика держится на войнах, которые позволяют перераспределять ресурсы в пользу элит.
- Федеральная резервная система (ФРС) — частная структура, контролируемая «финансовыми пиратами».
- Доллар обеспечен не золотом, а нефтью, и вся мировая финансовая система — это инструмент порабощения.
4. Сравнение с другими строями
| Строй | Собственность | Труд | Эксплуатация |
|------|----------------|------|---------------|
| Общинный (ведический) | Коллективная/родовая | Свободный, заинтересованный | Отсутствует |
| Рабовладельческий | Частная (рабовладельца) | Принудительный, бесправный | Полная |
| Феодальный | Частная (феодала) | Полусвободный (крепостной) | Частичная |
| Капиталистический | Частная (капиталиста) | Наёмный | Скрытая, маскируемая «свободой выбора» |
| Социалистический | Государственная | Принудительный | Полная («рабы государства») |
> «Советская власть — это государственный капитализм плюс рабовладельческий строй.»
> — «Зеркало моей души. Том 1»
5. Капитализм и социальные паразиты
Главный тезис Левашова: капитализм — не экономическая система, а социальная модель паразитизма, созданная и культивируемая транснациональной элитой:
- Цель — извлечение максимальной прибыли при минимуме труда.
- Методы — манипуляция сознанием, религия, образование, СМИ.
- Результат — порабощение большинства ради обогащения меньшинства.
> «Паразит может что-то создать? Паразит только кровь сосёт…»
> — Видеоархив Левашова
6. Историческая роль капитализма
Левашов утверждает, что:
- Первая и Вторая мировые войны были организованы американскими иудейскими финансистами для ограбления Европы и усиления США.
- Советский Союз был создан той же элитой, чтобы противопоставить две «системы» и управлять миром через конфликты.
- Современный «дико-вульгарный капитализм» — это финальная стадия паразитической системы, ведущая к глобальному кризису и коллапсу.
> «Кризис возник не из-за паразитов, а против них… Америка — полностью банкрот.»
> — Видеоархив Левашова
Заключение
В концепции Николая Левашова капиталистический строй — это не просто экономическая модель, а всемирная система социального паразитизма, созданная не для развития человечества, а для его порабощения и эксплуатации. Он считает, что единственный путь к свободе — это ликвидация паразитических ниш, восстановление справедливой экономики (по образцу ведического общинного строя) и возвращение к труду, мотивированному личной заинтересованностью, а не принуждением или долгами.
|