1. Происхождение и этимология слова «гой»
В книгах Левашова, особенно в «Зеркале моей души. Том 2» и «Россия в кривых зеркалах», указывается на двойственное восприятие слова:

- Справа налево (по ивритскому написанию) — «гои» (גויים) означает «неевреи», «иноверцы», «язычники».
- Слева направо — то же слово читается как «йог», что указывает, по мнению Левашова, на древнюю связь между санскритскими/ведическими и арийскими традициями и тем, как эти знания были искажены или присвоены позднее.

> «Если прочитать это слово с права налево, как это делают иудеи, мы получим слово ГОЙ! А ГОЯМИ иудеи называли и называют всех НЕ иудеев»  
> — Н. Левашов, Зеркало моей души. Том 2


2. «Гой» в иудейской традиции (по Левашову)
Левашов активно цитирует Тору и утверждает, что в ней отношение к гоям крайне уничижительное:

- Гои рассматриваются как существа низшего порядка, «ниже домашних животных».
- Им запрещено читать Тору, а если гой это делает, «его нужно убить» — эта фраза неоднократно цитируется в выступлениях и текстах.
- Гоям разрешено использовать в корыстных целях: обманывать, обирать, порабощать — всё это, по версии Левашова, санкционировано Торой в интересах «избранного народа».

> «Согласно «священным» иудейским книгам, Торе, в частности, ГОИ ВООБЩЕ НИЖЕ ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ!»  
> — из файла Публикации Левашова


3. Социальный и идеологический контекст
Левашов противопоставляет:

- Сионизм — как «национальную религию», возведённую на фундаменте Торы, где гой — враг, объект эксплуатации.
- Русскую (арийскую, ведическую) традицию — где любой человек, независимо от этнической принадлежности, может достичь высочайшего уровня развития, вплоть до уровня Творца, при условии следования Светлому Пути.

Он подчёркивает, что в Торе и сионистской идеологии духовное развитие гоя невозможно, поскольку он изначально лишён «божественного потенциала» — в отличие от ведической модели, где потенциал заложен в каждом человеке и раскрывается при соответствующем развитии сущности и генетики.


4. Современная практика
В выступлениях (см. Видеоархив Левашова) он приводит примеры из реальной жизни:

- Детям в еврейских школах внушают, что их отцы-гои не настоящие родители, даже если мать вышла замуж за нееврея.
- Гои — это «скотина», которой можно манипулировать, использовать, уничтожать.

> «Мальчик спрашивает раввина: “Называть ли мне папу папой, потому что он гой?” Ответ: “Нет”.»  
> — из Видеоархив Левашова


5. Критика и выводы
Левашов считает термин «гой» инструментом паразитической системы, направленной на:

- Духовное порабощение большинства человечества.
- Оправдание насилия, эксплуатации и геноцида.
- Поддержание иллюзии избранности одной группы людей над всеми остальными.

Он призывает читателей просыпаться, осознавать эту манипуляцию и отказываться от рабской психологии, навязанной религиозными и политическими структурами.

> «Люди-человеки! Начинайте думать своими собственными мозгами, перестаньте слушать чужие пояснения, к тому же ещё и абсурдные!»  
> — Зеркало моей души. Том 3


Заключение
Для Николая Левашова слово «гой» — не просто этническое или религиозное обозначение, а символ духовного угнетения, используемый в рамках сионистско-паразитической системы, основанной, по его мнению, на Торе. Он противопоставляет этому систему знаний, основанную на Светлом Пути развития, Свободе Воли и равных возможностях для всех людей, независимо от происхождения.