<- Вернуться назад

Физическое тело как одежда сущности

🔹 1. Суть метафоры: тело — одежда, сущность — хозяин

> «Физическое тело — только одежда для сущности» > (Видеоархив Левашова) > «Вы купили костюм в 20 лет и носите его 40 лет — он обветшает, приходит в негодность… Так и физическое тело изнашивается и не может больше обеспечивать развитие сущности» > (Видеоархив Левашова) > «Тело — это только носитель, фундамент. Сознание, память, личность находятся в сущности» > («Зеркало моей души. Том 1») Физическое тело: - создаётся в момент зачатия для воплощения сущности, - служит инструментом взаимодействия с физическим миром (через органы чувств), - изнашивается со временем и теряет способность поддерживать эволюцию сущности, - сбрасывается при смерти, как старая одежда.

🔹 2. Сущность — неуничтожимая основа личности

Согласно Левашову, сущность — это система материальных тел (эфирного, астрального, ментальных), образующих многомерную структуру, которая: - существует до рождения и после смерти физического тела, - хранит память всех воплощений, - несёт ответственность за поступки, совершённые в любом теле, - переходит из одного тела в другое, как человек меняет одежду. > «Преступление свершает не костюм, а носитель костюма — сущность» > («Публикации Левашова») > «Когда физическое тело умирает, сущность не погибает. Она лишь временно замедляет своё развитие» > («Сущность и Разум. Том 1»)

🔹 3. Почему тело — не личность?

Левашов подчёркивает: - сознание, эмоции, воля, память — принадлежат сущности, а не мозгу или телу, - в состоянии клинической смерти человек видит своё тело со стороны, осознаёт себя — значит, «я» существует вне тела, - если бы личность была в теле, смерть тела = конец личности — но этого не происходит. > «Человек в клинической смерти продолжает мыслить, чувствовать, видеть — значит, физическое тело — не вся его суть» > («Сущность и Разум. Том 2»)

🔹 4. Практические следствия

Ответственность за поступки

> «Даже если вы переродитесь в новом теле, сущность останется той же. Вы не избежите расплаты за прошлые деяния» > («Последнее обращение к человечеству»)

Отношение к смерти

> «Смерти как таковой не существует. Есть только сброс одной из оболочек» > (Видеоархив Левашов)

Недопустимость насилия над телом (включая чужое)

> «Убийство — не уничтожение одежды, а разрыв связи между сущностью и её инструментом, что тормозит эволюцию сущности» > («Последнее обращение…», «Видеоархив»)

Ценность тела — как инструмента

> «Тело — очень важный и нужный фундамент… без него сущность не может развиваться на ранних этапах эволюции» > («Зеркало моей души. Том 2»)

🔹 5. Пример из практики

Левашов рассказывает о женщине, которая: - днём была строгой и целомудренной, - ночью (когда её сущность покидала тело во сне) в тело входила другая сущность, ведущая разгульную жизнь. > «Утром она ничего не помнила. Но тело — то же. Это как если бы кто-то ночью надел вашу одежду и делал в ней всё, что хочет» > («Последнее обращение к человечеству») Этот пример показывает: тело — не личность, а сосуд, который может быть временно занят разными сущностями.

🔹 Заключение

Для Николая Левашова физическое тело — это не «я», а: - временный инструмент, - необходимый фундамент, - но в конечном счёте — одежда, которую сущность носит на время, а затем меняет. > «Важно не то, какую одежду вы надеваете, а то, кто вы внутри. Именно сущность определяет, кем вы являетесь» > (Видеоархив Левашова) Это понимание лежит в основе его учения о реинкарнации, карме, целительстве, этике и цели человеческой жизниразвитии сущности, а не накоплении богатства или удовольствий для тела.