🔹 Основной тезис Левашова:
> Крепостное право на Руси до прихода Романовых НИКОГДА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО.  
> Оно было введено Петром I в начале XVIII века как часть колониальной политики.


🔸 1. До Петра I — никакого крепостного права
Левашов утверждает:
- На всей территории Славяно-Арийской (Ведической) цивилизации, включая Киевскую Русь, Московию и Сибирь, не было рабства и крепостничества.
- Пленных врагов не обращали в рабов: они работали 2–3 года в доме хозяина, ели с общего стола, а затем могли вернуться домой или остаться свободными.
- Слово «крестьянин» изначально не означало раба — это искажение, произошедшее позже. Истинное значение: «человек, живущий в крепости» → позже — «крепостной» → «раб».

> «На Руси никогда не было рабства. Наши предки говорили: “Мы — дети и внуки Даждьбога”, а не рабы!»


🔸 2. Петр I — ввод крепостного права как акт колонизации
Согласно Левашову:
- Петр I, при поддержке западных финансовых кругов (в первую очередь иудейской элиты), ввёл крепостное право на захваченных землях Московской Тартарии.
- Это было противоречие с Европой, где крепостничество к тому времени уже отменялось.
- Крепостное право стало инструментом подавления свободного русского населения и превращения его в рабочую силу для новой имперской системы.

> «Пётр Великий вводит крепостное право, когда в Европе его уничтожают. Это регресс, а не прогресс!»


🔸 3. Сибирь и Дальний Восток — зоны свободы
Особо подчёркивается:
- На всей территории Сибири, Урала и Дальнего Востока крепостное право НИКОГДА не вводилось — даже после присоединения к Романовской империи.
- Причина — население было свободным, воинственным, и власти боялись бунтов.
- Екатерина II не посмела распространить крепостничество на эти регионы.

> «Сибирь была свободной. Там жили казаки, русы, ведические общины. Их не сломали — их боялись!»


🔸 4. Миф о «вечной русской дикости»
Левашов считает, что введение крепостного права использовалось для:
- Фальсификации истории: создание образа «дикой, отсталой Руси», якобы нуждавшейся в «цивилизующем» влиянии Запада.
- Уничтожения национальной памяти: уничтожение летописей, книг, устных традиций, где говорилось об иной социальной модели.
- Оправдания колониального статуса: Россия должна была быть «сырьевой периферией» для Запада, а не независимой цивилизацией.


🔸 5. Советская власть — продолжение крепостничества
Левашов также утверждает:
- Колхозы — это новая форма крепостного права.
- У колхозников не было паспортов (до 1970-х!), они не могли покинуть село, работали за «трудодни» (гроши), а за домашний скот платили налоги.
- Пятеро миллионов крепких крестьян были объявлены «кулаками» и высланы в Сибирь — чтобы остальные пошли в колхозы «добровольно».

> «Колхозник — это настоящий раб. Только без колючей проволоки».


🔸 6. Этимология и семантика
- Слово «крестьянин» — искажение от «крепостной», которое, в свою очередь, от «крепость» (место проживания).
- В реальности — земледелец, свободный человек, владеющий своей землёй и трудом.
- Подмена терминов — часть информационной войны против русской идентичности.


✅ Вывод по Левашову:
Крепостное право — не исконное русское явление, а инструмент колонизации, введённый в XVIII веке для:
- подавления свободного духа русского народа,
- уничтожения его исторической памяти,
- встраивания России в западную паразитическую систему.

Русская цивилизация, по его мнению, была высокоорганизованной, свободной и духовно развитой, и рабство в ней никогда не существовало — ни в быту, ни в законе, ни в менталитете.

> «Рабство в душе — вот что вбили нам с детства. А раньше на Руси человек был свободен — даже пленный враг».