Главная / Аналитика ИИ /
Разум у природы← Заклинание Источник Жизни в недрах Земли →
«Материя, осознавшая своё существование, приобретает именно УМ! И только когда носители ума достигнут просветления знанием, только тогда появляется РАЗУМ!» (Источник жизни (1-10))
Вывод: Наличие сознания (Ума) у отдельных элементов системы (растения, животные, люди) не означает наличия Разума у самой Системы (Природы/Планеты).
🌍 Механизм возникновения Разума в Природе
Если у Природы нет Разума, откуда тогда берётся разумная жизнь (человек)? Левашов объясняет это через теорию экологических ниш и естественного отбора.
1. Разум как неизбежный результат эволюции Разум не является божественным даром или целью Природы. Это закономерное следствие усложнения экологической системы.
«Разумная жизнь появляется естественно на определённом уровне развития экологической системы... жизнь и разум появляются в результате естественного развития материи без какого-либо ЕГО [Бога] участия» (Публикации Левашова)
2. Роль экологической ниши * Экологическая система развивается до определённой сложности.
* Возникают свободные экологические ниши, требующие специфических свойств для освоения.
* Адаптация вида к этим требованиям приводит к появлению сознания и разума.
* Это диктует условия к форме существ (гуманоидная форма наиболее оптимальна для освоения таких ниш на планетах земного типа).
«Разум появляется тогда, когда возникает экологическая система определённой сложности, где есть ниши, которые требуют и вызывают появление разума. Это не случайное, это закономерное» (Видеоархив Левашова)
3. Критика Дарвина Левашов соглашается с Дарвином в том, что движущей силой является естественный отбор, но уточняет механизм:
Естественный отбор — это не движущая сила, а следствие* адаптации вида к экологической нише.
* Эволюция идёт не случайно, а диктуется требованиями ниши.
«ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР есть ни что иное, как оптимальное приспособление вида к ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ НИШЕ... а не движущей силой эволюции, как считал Дарвин» (Николай Левашов - Сущность и Разум. Том 2)
⛔ Критика концепции «Планетарного Разума» и «Логоса»
Левашов резко критикует эзотерические и религиозные концепции о существовании высшего планетарного разума, Логоса или Эгрегора Земли.
* Логос — это заблуждение: Понятие навязано специально, чтобы запустить человека в «лабиринт Минотавра».
* Отсутствие Сущности у Планеты: Планета не имеет Сущности, которая воплощается (высшая форма развития).
* Природа слепа: Механизмы саморегуляции экологической системы не имеют отношения к разумным действиям.
«Логос, это ошибочное понятие, это навязано специально, чтобы исказить, запустить человека в лабиринт Минотавра... Природа не может быть хорошей или плохой. Она одна есть, как она есть. У неё нет Сознания и Разума» (Видеоархив Левашова)
«Это один из самых что ни на есть прямых факторов доказывает, что нет никакого Разума у Природы. Так же как и нет разума, как говорится, логоса и так далее, как эгрегора» (Видеоархив Левашова)
🧬 Сознание у растений и животных
Отрицая Разум у Природы как системы, Левашов подтверждает наличие сознания (Ума) у отдельных живых форм:
* Растения: Имеют определённую степень разумности, чувствуют боль, боятся смерти, реагируют на намерения человека (эксперимент с прижиганием листа).
* Животные: Обладают разумом разного уровня (дельфины общаются телепатически).
Отличие: Уровень восприятия и взаимодействия у них иной, чем у человека, и они не обладают Разумом* в смысле понимания законов мироздания.
«Действительно, разумом обладают в принципе почти все формы жизни, только разного уровня. Даже растения имеют разум в определённых масштабах... Просто уровень восприятия и уровень взаимодействия разумных существ на разных уровнях совершенно различный» (Видеоархив Левашова)
🛠 Роль Человека: Компенсация «недоработок» Природы
Поскольку Природа слепа, функция разумного человека (носителя Разума) заключается в том, чтобы компенсировать то, что Природа не смогла сделать сознательно.
* Творчество Разума: Человек может создавать то, чего не было в природе (новые свойства растений, защита от катастроф).
* Ответственность: Человек не должен «покорять» Природу, а понимать её законы. Конфликт возникает из-за использования Ума без Разума (экологические катастрофы).
* Гармония: Истинный Разум позволяет изменять среду обитания без вреда для неё, в гармонии.
«Когда Разум компенсирует то, что НЕ ДОРАБОТАЛА ПРИРОДА, происходят настоящие чудеса Природы... Именно в этом торжество Природы, живой материи, разума!» (Источник жизни (1-10))
«Человек пользуется умом, а не РАзумом!... Ограниченное понимание природы... привело к конфликту между природой и самим человеком» (Источник жизни (1-10))
← Заклинание Источник Жизни в недрах Земли → |