Главная / Аудио выступлений /
2009.02.14 Встреча с участниками Движения
📋 Общая информация о выступлении
Дата и контекст: Встреча приурочена ко Дню святого Валентина, который Левашов трактует как древний славянский праздник, позже «присвоенный» христианством.
Целевая аудитория: Сторонники и участники движения, изучающие книги Левашова.
Формат: Монолог с элементами интерактива и ответов на вопросы из зала.
🔹 Часть 1: Вступление и «политинформация»
Статистика распространения книг - За январь 2009 г.: 49 534 скачивания
- За первые две недели февраля: 27 659 скачиваний
- Общий итог с момента запуска сайтов: более 730 000 скачиваний
Тема «саботажа» Левашов утверждает, что:
- Интернет-магазины (в частности, Ozon) намеренно блокируют продажу его книг в твёрдом переплете
- Книги отображаются как «ожидаемая поставка», но реально не поступают в продажу
- Это часть системного противодействия распространению его идей
Реакция читателей Приводятся письма от читателей, в которых:
- Люди впервые испытывают «гордость за то, что они славяне»
- Отмечают, что информация в книгах «затрагивает душу», а не просто читается
- Описывают личный кризис после отказа от традиционных религиозных практик
«Впервые в своей жизни ощутил гордость за то, что он славянин. Забавно? А ведь это не один человек.»
🔹 Часть 2: Организационная структура движения
Предложенная иерархия Группа (15–25 человек)
↓
Координатор 1-го уровня (избирается группой)
↓
Координатор 2-го уровня (избирается координаторами 1-го уровня)
↓
Координатор 3-го уровня и т.д.
Ключевые принципы
| Принцип |
Содержание |
| Добровольность |
Каждый участник сам определяет, что и сколько времени он готов делать |
| Персональная ответственность |
Руководитель отвечает лично, а не «коллективно» |
| Отчётность |
Регулярная отчётность перед группой; возможность переизбрания |
| Живая динамика |
Система должна оставаться гибкой, не бюрократической |
Критерии для руководителя группы - Способность собирать и анализировать данные о возможностях участников
- Умение распределять задачи согласно реальным ресурсам
- Готовность нести ответственность за результаты
«Если руководитель обижается на смещение — значит, у него нет ничего, кроме амбиций.»
🔹 Часть 3: Ответы на вопросы аудитории (ключевые темы)
🧬 Биоэтика и карма
| Вопрос |
Позиция Левашова |
| Аборт |
Кармическую ответственность несёт женщина и врач; мужчина — моральную, если настаивал |
| Интимные отношения |
Должны основываться на любви; ранние связи «накапливают» негативные отпечатки на женщине |
| Дети-индиго |
Реальное явление: после 1995 г. воплощаются «сущности без кармических наработок» |
🏛️ Политика и история
| Тема |
Утверждение |
| Дмитрий Донской и Тохтамыш |
Намёк на то, что это могло быть одно лицо (на основе отсутствия Донского при сожжении Москвы в 1382 г.) |
| Александр Невский |
Был «ханом» (военным князем), приглашался для отражения западной угрозы; предотвратил уничтожение славянских племён в Европе |
| Великая Тартария |
Российская империя до 1771 г. на картах называлась «Великая Тартария»; включала Сибирь, Дальний Восток, Аляску |
| Форма правления |
Конституционная монархия — «наименее вредная» из существующих систем (но не идеальная) |
🌍 Социальный паразитизм Левашов описывает механизм экономического порабощения:
1. Фермер берёт кредит на развитие
2. Закупщики (связанные с теми же структурами) устанавливают цены ниже себестоимости
3. Фермер попадает в долговую зависимость — форма современного рабства
Предлагаемое решение: Государственное регулирование минимальных закупочных цен с гарантированной нормой прибыли.
⚕️ Медицина и здоровье
| Тема |
Позиция |
| Вакцины |
Выражены сомнения в безопасности; намёки на то, что массовая вакцинация может вести к стерильности и «уничтожению нации» |
| Стволовые клетки |
Названы «аферой», не имеющей реальной эффективности |
| Эвтаназия |
Право сознательного человека на выбор при неизлечимых страданиях; решение должно оставаться за пациентом |
| Структурная вода |
Невозможно получить обычными техническими средствами в промышленных масштабах |
👁️ Эзотерика и метафизика
| Вопрос |
Ответ |
| Бог Яхве |
Охарактеризован как «посредник паразитической системы низшего уровня», а не высшее божество |
| Первичная материя |
Свет является её проявлением; доказательства не нужны тем, кто «готов понять» |
| Контакт с умершими |
Не рекомендуется без специальных знаний — риск «контакта с сущностями», выдающими себя за близких |
| 2012 год |
Упоминание о потенциальной угрозе (облако кислоты), но с оговоркой, что события могут быть изменены |
🔹 Часть 4: Символика и личные заявления
Знак «Святодар» Левашов демонстрирует металлический знак, который:
- Является его личным символом (мужской вариант; у Светланы — женский)
- Отличается от ведического символа наличием дополнительных точек и кружков, обозначающих «высшую иерархию»
- Изготовлен из «материала, неизвестного современной науке»
О праве комментировать Веды «Славяно-арийские веды для меня — не источник знаний, а документ, подтверждающий реальные события. Мои знания не из Вед — я их не ворую, а, наоборот, подтверждаю их подлинность.»
🔹 Часть 5: Завершение и «снятие блокировок»
Философский итог - Главная задача — не создание новой бюрократии, а «пробуждение» людей через понимание
- Карьера в движении невозможна; мотивация должна исходить из «потребности души»
- «Лучше меньше, да лучше»: качество понимания важнее количества сторонников
Сеанс «снятия блокировок» По просьбе присутствующих Левашов проводит краткий сеанс:
- Участники настраиваются на желаемые изменения
- Оговаривается, что реакции индивидуальны: кто-то почувствует, кто-то — нет
- Подчёркивается, что это не «зомбирование», а помощь в «раскрытии»
«Хорошего зомби не существует. Мне нужны люди, которые понимают, зачем и почему они действуют.»
|