Добрый день, дорогие соратники!
Добрый день!
Особенно это первые поступившие движения, будьте любезны уточнить здесь вопросы у Николая Викторовича.
И, во-вторых, можно и те вопросы, которые мы обычно не можем разрешить на конференции, на встречи с читателями.
Потому что даже по книгам вы задаете вопросы просто в секретариат.
Мы ведь такие же, как и вы, стараемся учиться.
Поэтому используйте вот эту встречу еще для этого момента.
Представлять вам, я думаю, не нужно Николая Викторовича.
Все вы отлично знаете.
Пожалуйста, Николай Викторович.
Спасибо, Надежда Яковлевна.
Я всех приветствую сегодня, приехав сюда, что смогли выбраться.
И, в принципе, пока нас не очень много, но дело не в количестве, а в качестве, надеюсь.
Правильно?
Но, в принципе, действительно важно то, что мы с вами сделаем.
У нашего народа существовала поговорка «и один в поле воин», правильно?
А нас уже не один.
Поэтому это что значит?
То, что действительно, если мы будем действовать, и действовать правильно, осторожно, не трусливо, а именно осторожно, грамотно.
Потому что очень много провокаций было, есть и будет.
Поэтому нужно быть именно осторожным, чтобы не податься на провокации, чтобы с провокацией не смогли втянуть какие-то ненужные для нас дебаты и так далее, и так далее, чтобы потом таким образом не показать пальцем вот типа то-то, то-то, то-то.
Не потому, что мы боимся чего-то, потому что нас очень сильно боятся.
Боятся действительно очень сильно движений, то, что движение делает, и то, что люди, вступающие в движение, меняются и меняются принципиально.
Многие люди, даже читатели пишут, что, прочитав, допустим, информацию, они перестали курить, пить, ну и не говорю уже наркотики и так далее.
Понимаете, то есть это значит информация, которая заложена, допустим, в книгах, действительно оказывает людям помощь и дает им понимание того, что происходит.
И этого как раз очень сильно боятся, потому что чем больше людей таких будет, тем меньше наши враги могут контролировать Астаны.
То есть, поэтому здесь такая ситуация.
И то, что это действительно происходит, ну не все были, допустим, на встрече с читателями, поэтому я, кажется, повторюсь для тех, кто был на встрече, а для тех, кто не был, информацию дам.
Потому что одна из самых главных задач нашего движения это пропаганда пока, ну мы по этому поводу поговорим и еще.
И что касается пропаганды, вот именно какое количество книг людей, люди скачивают, с двух сайтов, по крайней мере, статистика по двум сайтам напомнят.
Это не вся статистика, а только сайта моего и сайта советник, где стоят счетчики, которые мы получаем информацию.
А существует множество других сайтов, где книги тоже выставлены, из которых мы данных не имеем.
Так что это минимальная статистика.
И тем не менее, вот кто был на встрече с читателями, ну неделю назад, допустим, слышали, что, допустим, за январь на 23-е было скачано 63 500 книг, что очень много.
Но еще опять месяц не закончен, вот Байден мне прислал на вчерашний день, то есть сегодня и завтра еще не учтено.
И что вы думаете, вот за эту неделю уже еще добавилось, уже, кажется, скачано 78 696 за январь месяц, когда все гуляли и тому подобное.
То есть, я думаю, еще за эту пару дней, еще несколько тысяч, то есть количество в этом месяце перевалит за 80 тысяч книг, скачанных в этом месяце.
Это пока еще максимально, уже идет нарастающий, то есть все больше и больше книг скачат.
То есть, уже на вчерашние, кажется, 12 часов ночи скачано книг 1 344 049.
Видите?
Это о чем говорит?
И если посмотреть по годам статистики, ну здесь, кто не видел, я просто показываю, видите, распечатывается по годам, сначала распечатывается,
а тут, правда, по месяцам не получилось, потому что первый месяц только сейчас, видите, только один месяц.
Тут каждый месяц тоже исполняется.
Первый, второй, третий, сколько книг, можно сравнить и так далее, и так далее.
Так что, вот то, что мы с вами тоже делаем, и это показывает тоже, видите, результат, людям это нужно.
Потому что, как вы понимаете, книги, так сказать, выпускались только вот, допустим, Россия тоже самая выпускалась только лишь вот в таком типографическом посуме в Северо-Адвинске.
Ну, сейчас готовятся другие издания тоже.
Ну, там всего несколько тысяч, в любом случае, на всех них хватит.
А на данный момент, если говорить о скачивании книг, Россия в Крыму искала первый том, скачено 309 тысяч 590.
309 тысяч, скачено.
Видите, значит, и другие книги тоже.
Значит, получается, несмотря на полный саботаж средств массовой информации, там, все, что возможно, клевету, ложь, извращение, это кто-то пытается, ведь против нас тоже работает, понимаете, да?
Несмотря на то, что люди читают, читающиеся больше и больше и больше.
О чем это говорит?
О том, что информация, которая в книге, и то, что мы с вами делаем, действительно нужна людям.
Если бы это не было нужно, вот такого не происходило, понимаете, да?
Поэтому нужно нам с вами по-прежнему не расслабляться, конечно, что само пойдет, поехал и покатится.
Потому что чем больше проявление интереса, как вы видите, то, могу сказать, тем больше будет попыток врагов, так сказать, народов, в прямом и переносном смысле слова.
Не то, что было в 30-е годы, когда врагами народа выявляли, да?
А действительно, те, кто против того, чтобы все было нормально, то есть паразитов, будет больше и больше и больше.
Почему? Потому что движение представляет опасность для них.
Когда люди начинают понимать, и происходит понимание, то они пробуждаются и становятся неуправляемыми паразитами, и этого они очень боятся.
Поэтому нужно предполагать, что будет и провокации, ну уже кто-то на форумах пытались, да?
Многие пытались, говорю, не нужно на форумах никому ничего доказывать.
Потому что чаще всего те, кто пытается, типа, лить грязь, так сказать, ну пускай льют все на здоровье.
Понимаете, мне, как говорится, к мертвому припарку, что они там лепещут, что они не лепещут, а там не тепло, не холодно.
Потому что, кто пробовал, наверное, уже знает, да?
Не важно, какие аргументы вы приводите, а им на это и наплевать, извините за выражение.
Они все равно будут толкать свою ложь нагло.
Им не важно, никакие аргументы, так сказать, вообще не интересуют.
Потому что, не знаю, кто знает или нет, но в Израиле создана специальная команда, задачи которых на интернете дискретируют как можно больше тех, кто им мешает.
Ну, как вы понимаете, то, что мы с вами делаем, весьма сильно мешает паразитам.
Поэтому, когда вот такие профессиональные провокаторы начинают работать, демагоги, которые только говорят и не подтверждают ни одной своей позиции,
я иногда просматриваю, редкость делаю, просматриваю там, что там, какие там перлы они вытворяют.
В принципе, ни одного аргумента у них нет.
Большинство даже не читали материалы вообще, просто что-то слышали звон и так далее.
Но на это рассчитано. Почему? Они рассчитывают на воздействие на массы, которые к них не читали.
А не те, кто прочитали.
Потому что те, кто прочитали, там сложно как-то особо подвинуть туда и сюда, потому что они уже имеют свое собственное мнение.
Но когда кто-то ввязывается, вот сколько пытались провоцировать, чтобы я ввязывался с ними в дискуссию, да.
Вот знаете, там сначала писают, мы ждем вот пояснения, типа ваши сторонники не состояния ответить на наши вопросы.
И это вывод. Мы хотим, чтобы вы нам это отвечали на наши вопросы.
Я игнорировал это. Почему? Во-первых, почему не считают, что они достойны того, чтобы им персонально проводил школу, да.
Вот брал и сидел с ними, разжевывал 10 лет то, что им потребуется понять, чтобы разжевывал, если они хотят этого.
На самом деле, чего? А на самом деле, это просто провокатор. Для чего?
Вот кто на форумах работал? Поднимите руки.
Вот, видите, много. Сколько времени занимает? Много?
Много времени.
И что?
И ничего.
Это и задача провокаторов, чтобы спровоцировать.
Ах, ты дурак. Нет, ты сам дурак. Ах, нет, ты дурак. Нет, ты сам дурак. Ну, такого плана, да.
И пытаться убедить.
Время теряем.
Польза есть какая-либо от этого? Нет.
Потому что те, кто... Им не интересует истина. Их никогда не интересовала истина.
Потому что, ну, если кто-то все-таки еще лает желанием, так сказать, побрыкаться,
это может, с одной стороны, хорошо, кто-то может отточить свое собственное понимание.
Ну, тогда, пожалуйста, брыкайтесь на здоровье.
Потому что, когда пытаетесь доказать другому, вы сами начинаете лучше понимать то, что защищаете.
Правильно?
Потому что одно дело прочитать, а другое пытаться объяснить другому.
Потому что для того, чтобы объяснить другому, это совершенно другая категория.
И тут сразу всплывает, а здесь пробел, а здесь пробел, а здесь непонятно, а здесь непонятно.
И человек сам обучается.
Если с этой целью, пожалуйста.
Но, в принципе, это теряется очень много времени.
Но, если кто-то действительно хочет брыкаться так вот с провокаторами,
мой совет.
В первую очередь, не пытайтесь доказать, что вы не верблюд.
Ну, по крайней мере, по объяснению материала, так.
А пытайтесь их сказать, а кто вы такой?
Какое вы образование имеете?
Какое образование имеете?
Первое.
Второе.
Спросите, а...
Ну, если вам знаком человек, скажет, вот, допустим, я физик, к примеру, да?
Ну, хотя бы, к примеру.
Потому что большинство физик как раз-то проблем...
Знаете, что самое интересное?
Возмущается, что я несу ахинею по поводу физики и так далее, и так далее.
Не физики.
Потому что, когда я получаю очень много физиков от физиков, которые, наоборот, в восторге от того, что там получили понимание и так далее.
А чаще всего люди, которые стоят от физики, знаете, так же, как я стою от балета.
Ну, особо при моей комплекции сейчас.
Понимаете, да?
И самое интересное, что чем более безграбный человек, тем более он начинает говорить о том, что о физике, о математике и тому подобное.
Поэтому спрашивайте всегда образование человека.
С анонимом вы вообще не общаться, не рекомендую, просто требуете.
А вы что?
Знаете, так нужно немножко провокаторов садить.
Если вы такой борец, так почему же под анонимом вступаете?
Так, назовите свое имя, так сказать, покажите, скажите лицо и так далее.
Они этого боятся, это первое.
Второе, действительно, требуйте от них, чтобы сначала, вот они отставят какую-то там позицию, к примеру.
А сказать, объясните эту позицию, потому что, когда вот я так, ну, что уже было, слышал,
когда я такой вопрос ставил, как говорится, людям науки на самых высоких уровнях,
чтобы они объяснили свои собственные позиции элементарные,
они поднимали лапки вверх, потому что кроме фраз бросаемых, они сказать ничего не могли.
То есть, лозунг.
То есть, понимаете, вывеска имеется, а за вывеской ничего не стоит.
Поэтому сначала нужно, кажется, поставить на место оппонента, другими словами.
То есть, ты требуешь доказать что-то, докажи, на основании чего мы тебе должны доказать.
Это первое.
И второе.
А ты понимаешь ли то, что ты доказываешь, отстаиваешь?
Потому что большинство из них, то, что они якобы пытаются отстоять, вообще не понимают.
Так что вопрос, а зачем доказывать человеку, если он не понимает то, о чем он говорит,
только ляпает чужие мысли, капуга и так далее.
Поэтому, если у кого-то есть действительно желание, вот так вот оттачивать.
Но я лучше бы рекомендовал не с провокатами этот вопрос поднимать, оттачивать свое понимание,
а именно с теми, кто желает понять по-настоящему.
И вот просто все равно для того, чтобы объяснить тому, кто хочет понять, польза будет от этого, по крайней мере.
Вы сможете тоже самые вопросы, нужно будет увидеть те белые пятна, которые ваше понимание собственные,
чтобы объяснить другим, так в этом плане будет польза двойная уже.
Не только вы сами узнаете, где вам нужно доработать свое понимание,
но и вы поможете другим разобраться с материалом тоже.
Так что я бы рекомендовал на положительное только направить.
Вот именно действительно приехали люди, которые, ну, в силу того, что недостаток образования и так далее,
и так далее, сложности стерены, сами въехать не могут.
Потому что не случайно существует школа, университеты, где, так сказать, написаны книги, учебники,
а существует преподаватель, который разъясняет, ну, школьникам и студентам материал, который в книгах написан.
Если бы это не было необходимости, то зачем ходить в школу, взял книжку, прочитал, и все понятно, да?
А именно потому что есть особенность у мозга.
Мозг впитывает и воспринимает только то, чему он готов в данный момент воспринимать.
И поэтому пропускает очень много того, что он не готов.
Поэтому необходимо действительно, чтобы был преподаватель, который, так сказать,
объяснял, помогал подойти вариант с одной стороны подойти понимание, с другой стороны,
с третьей, чтобы найти ключик конкретному человеку, чтобы он нашел возможность, так сказать, въехать в тему, так говорится.
Поэтому здесь нужно, думаю, вот такие действия.
И думаю, что найдите лучше тех, кто действительно хочет понять и разобраться, и помогать им разобраться, чем с провокаторами.
Потому что провокаторы задача одна – оттянуть как можно больше времени на демагогию с ними.
Вот, поэтому такой момент, значит, понятно.
Что касается другой деятельности.
По-прежнему я считаю, что сейчас у нас с вами задача не потому, что я считаю, что мои книжки,
такие хорошие, замечательные, их нужно рекламировать.
Потому что в этих книгах изложено не мое личное восприятие, а изложено системы представлений,
которые, насколько я понял, с вами резонируют внутри.
Вот наша задача в прежнем.
Пока, видите, все равно, несмотря на то, что движение расширяется,
все равно пока очень немного людей в нем находится.
Конечно, очень много сочувствующих, да?
Сочувствующих, которые сочувствуют со стороны.
И многие из них делают даже работу, там, книги распространяют и так далее, но сочувствуют.
Почему?
С одной стороны, понятно, они боятся.
Ну, так вот они и вступили в движение, так сказать, вроде бы, что ну вот мы, так сказать,
а вступили в движение, ага, а вдруг по голове дадут.
Правильно?
А вдруг, если я скажу, помните, как посчитали, помните, мультик был, да, всех присчитали, да?
Ну, вот, пересчитают, всякие к стенке поставят.
Ну, и так далее, и так далее.
Как вы знаете, после процесса, который начался насчет книги,
часть, конечно, наших членов оттекло.
Ну, небольшая часть.
Ну, я, например, считаю, что это положительный момент.
Во-первых, знаете, говорится, крысы бегут с тонущего корабля,
но корабль еще не тонет, они уже убежали.
Так это еще лучше.
Вот.
А то, что другой момент, что именно после того, как,
что мне приятно, что очень много людей вступило именно после того,
как процесс начался над книгой.
То есть, несмотря на то, что люди знают, что идет процесс,
люди все равно вступают в движение.
Это уже очень приятный момент.
Так что, то, что мы потеряли часть членов,
или там, вот, статистика говорит, что там часть откололости,
типа, ушли другие и так далее,
вот как досадно.
Ничего не досадного.
Это хорошо.
Потому что просто, как говорится, мертвые души, так называемые,
нам с вами не нужны.
Потому что зачем?
То, что галочка стояла, что человек числится, а зачем?
Это, я считаю, мертвые души.
Поэтому лучше пускай все, так сказать, ну, условно,
с кораблями, пускай кому-то не нравится, не нравится,
крысы убегут с корабля,
который еще не тонет, и навряд ли утонет, надеюсь.
Вот, и тогда, так сказать, будет действительно остаться те,
кто действительно готов действовать и так далее, и так далее, и так далее.
Поэтому перед нами стоит, опять-таки, задача,
как я говорю, пока еще одна,
потому что мы еще в малом числе,
хотя число читателей растет,
но есть необходимость на данном этапе, опять-таки, пропаганды.
Потому что самое мощное оружие наших врагов – это пропаганда.
Объяснять не нужно.
Любые средства массовой информации послушайте,
газеты, журналы и так далее, и так далее, и вы поймете,
что это действительно очень мощное оружие,
и которое очень сильно влияет на людей.
Так вот, против одной пропаганды должна быть другая,
и можно сказать, контр-пропаганда.
Поэтому то, что мы делаем, является контр-пропаганда,
или наша пропаганда, но она тоже самое контр-пропаганда.
Поэтому, конечно, может быть, хотелось еще многие другие вещи делать,
и так далее, и так далее.
Но, понимаете, всему свое время.
Есть время бросать, спахать землю, как говорится,
бросить семена, и есть время собирать урожай.
Мы сейчас только вспахиваем землю и готовим, чтобы ее семена были брошены.
Поэтому при всем желании, зрелые зерены уже урожая получить мы не получим,
даже если поставить мой генератор.
Все равно требуется время для того, чтобы люди смогли понять,
осмыслить и проникнуться.
А таких людей становится все больше и больше и больше.
И что меня радует, что все больше и больше молодежи
и вступает в движение, и книжек читает, и книги читает молодежь.
Потому что, как вы понимаете, молодежь – это будущее нашей страны,
и именно то, что молодежь все больше и больше реагирует на информацию,
это говорит о том, что все-таки мы не зря с вами делаем то, что мы делаем.
Но то, что вы знаете сейчас от выбора и перевыбора, как приближается.
Что могу сказать по этому поводу?
По этому поводу хочу сказать следующее.
Нельзя допускать того, чтобы у нас возникло что-то подобное,
то, что существует во всем мире.
То есть бюрократии.
Поэтому, допустим, существует, как вы уже знаете, две ступени.
Группа, которая выбирает координатора.
И вот некоторые вопросы мне прислали уже до встречи.
Темнохуд часто прислал, собрал несколько вопросов, которые были,
и прислал, допустим, по группам, выборам и так далее.
Скоро остаются выборы в координаторы, каковы последствия того,
что участникам могут славить за кандидатов в координаторы не исходя из его качеств,
а исходя из его личной симпатии и личной заинтересованности.
Вот я бы из этой фразы убрал только последнее.
Личной заинтересованности.
Потому что деловые качества и личные симпатии должны присутствовать.
Потому что координатор, это не должен быть монстр с делами качества,
которые готовы по трупам пройти, лишь бы добиться цели.
Это первое.
Поэтому координатор должен быть человеком, который может ладить с другими людьми.
Не за счет, я сказал и все.
А за счет того, чтобы человек добивался контакта с членами группы
и был действительно живой контакт и живое понимание между членами группы и координаторами.
И когда человек будет действовать, когда он понимает, ради чего делает,
когда будет достигнутся такое вот взаимопонимание между координаторами и членами группы,
вот это должно быть очень важно.
Хотя есть люди, которым нужно постоянно
помогать,
то есть стимулировать.
Да, это есть тип психики,
когда человек, вот он ему ставит задачу,
но все равно нужно его контролировать,
чтобы он делал и так далее,
тогда он будет делать.
Ну, тоже нужно совмещать,
как говорится, пряник и крутый пряник,
как говорится,
но без прямого применения.
Крута, естественно, ну, смысл, понимаете.
Чтобы действительно было реальное дело и так далее.
Поэтому, в первую очередь,
разделяем две вещи.
Никакой личной заинтересованности при выборе не должно присутствовать.
Должно быть деловые качества
и, возможно, данного человека ладить с другими людьми.
Желательно, чтобы это было в гармонии.
Поэтому должно быть именно так.
Никаких личных заинтересованностей
ни на уровне первого, ни второго,
и когда будет третий уровень,
координатора не должно быть.
Вот группа собралась,
вот они могут между собой
мозговым штурмом бороться и так далее,
и большинством голосов,
опять-таки, по деловым качествам
и возможностям взаимодействия с людьми,
выбирается координатор.
И при этом координатор действия координатора
не должны нарушать устав движения,
который на стаде движения выставлено.
В первую очередь.
Вот если будем так с вами действовать,
мы избежим бюрократизма.
Теперь координаторы второго уровня
выбираются из координаторов первого уровня
и никакого отношения к тому,
что происходит в группе, кроме задачи,
то есть в каком плане,
то координатор второго уровня не должен прийти в группу,
кого он и скажет,
вот я считаю, что вот из вас
вот такой-то достойный быть координатором первого уровня.
Я настойчиво считаю,
что и должен быть именно он.
Понимаете, да?
Вот такое недопустимо.
Координатор второго уровня выбирают координаторы первого уровня
и только они.
И координатор второго уровня
никакого отношения к выборам в группе
не должен иметь.
Это должно быть совершенно независимо.
Если такое происходит,
это уже жесткое, грубое нарушение правил движения.
И не должно допускаться вообще.
Почему?
Вы понимаете, почему.
Значит, получается,
координатор второго уровня
будет уставлять тех,
кому выгодны люди и так далее.
И возникнет копия паразитической системы,
о которой мы пытаемся воевать.
Протекционизм недостоин,
не должен быть в наших рядах.
Человек только уже должен оцениваться
по его деловым качествам.
Вот то, что он может делать,
о состоянии.
Да, некоторые люди могут быть прекрасным человеком,
но руководителем не может быть.
Ну, есть такие люди,
кто может быть руководителем,
кто не может быть руководителем.
Да, человек может быть в работе группе,
он может быть прекрасным работником в группе,
делать свое дело,
но руководить группой и своей группой
или координатором во втором уровне,
он не может.
Такое тоже может быть,
потому что человек будет прекрасным.
Но такого, чтобы просто поставил кто-то кого-то по своему собственному желанию против воли групп, даже если этот человек достоин того, это нарушение. Потому что группа должна сама выбрать и сама несет ответственность за выбор свой, а координатор несет ответственность за свою группу. Вот это основной принцип, который должен соблюдаться.
Поэтому я прошу вас перед ближайшими выборами этого не допустить, таких нарушений, потому что вы сами можете угробить наше общее дело. Никто-то, кроме вас, никто угробить не может. Враги ничего не сделают, если мы будем делать правильно. Только мы сами.
А я не думаю, что мы хотим с вами это получить, чтобы привести к нам, чтобы возникла какая-то подобная система, которая существует во всем мире.
То есть формально выбирает, формально люди проходят, протаскивают взятку, денежки, личные выгоды и тому подобное.
И получается профанация. Ну, профанацию вы наблюдаете постоянно. Выборы везде происходят.
И местные, и не только в России, по всему миру. Могу сказать, профанация.
Потому что, как говорится, вот, говорят, что вот, типа, в России там только выборы за, так сказать, фальсифицируют.
И там удали. Везде фальсифицируются выборы, в том числе и то же самое в Америке.
Просто знаете, сколько стоит сенатор в Америке?
20 миллионов. Вот хотите стать сенатором? 20 миллионов и вперед.
Так что, это то, что у нас происходит, система, это не русская система, а американская система, которая, общая, так сказать, паразитская система, которую навязывают нам.
Так что, конечно, то нам не легче, что у нас такая система, но знаете, что когда неприятно, когда, вот, типа, вот, говорят, вот, только в России все так плохо.
Все, все, я говорю, что у нас хорошо, что все так мерзко, а вот во всем мире все замечательно, все идеально, все потрясающе.
К справке, так сказать, опять-таки, чтобы было понятно, в тех же самых штатах сейчас, в Калифорнии, которая, допустим, составляет, производит 70% национальный продукт США,
штат банкрот, и 25-30% безработных. Неплохо?
Второй штат по объему вклада в национальный продукт, Нью-Йорк, на грани банкротства и безработицы.
Это что-то по Америке, что-то по Франции.
Огромное количество безработных.
Люди ходят, просто просят у других хлеб, чтобы дать...
Помните, как вот слово шаромыжник возникло из французских слов, я точно не помню, шарами, или неправильно, если правильно пронес, то есть, милый друг, ням-ням.
И вот ходили, просили, и наши христиане прославили французов с шаромыжниками, попрошайками.
Так вот, во Франции люди доведены, потому что они привыкли жить не так, как в России.
Это в России все привыкли, что по полгода, год зарплату не платят, да?
А в просвещенной Европе не привыкли.
И действительно там трагедия, потому что люди не готовы к этому совершенно.
И убивают себя, убивают детей, ходят, хорошо ходят, не грабят, ходят, просят, чтобы просто поесть.
Так что, поверьте, то, что происходит в России, это не только в России, но и во всем миру.
И кризис не только уходит, а он будет еще более глубокий.
Это не только я говорю, вы знаете, да? Слышали?
Единственная страна, которая действительно может выйти из кризиса без проблем, это Россия.
Если позволит.
А не то, что сейчас все финансы, мы спросаем Запад.
А себя не нужно спасать, да?
У нас уже все живут при коммунизме, наверное, да?
Нам уже, у нас уже, мы все жиру бесимся, да?
Так сказать, каждый имеет квартиру под тысячу метров квадратных, да?
И так далее, и так далее, и так далее.
Я, конечно, не реализирую, но чтобы было понятно.
Потому что, почему мы должны спасать Запад, когда Запад никогда Россию не спасал?
Ведь смотрите, когда революция случилась, вы понимаете, вы же знаете, кто финансировал, во-первых, большевиков, да?
А имитация якобы Запада помощи белому движению, которое тоже, кстати, наломало очень много дров и ошибок много сделало, чтобы не свернуть власть большевиков, была профанация.
То есть имитация, там гроши давали и задерживали поставку оружия и так далее, и так далее.
Финансирование вообще никого не шло, наоборот, из России все вытягивали.
Почему? Потому что им было невыгодно, чтобы Россия осталась мощной державой.
Хотя Советский Союз тоже получился на некоторые и мощной державой.
Но он был обречен, это особый разговор, сами понимаете, почему.
Тем не менее, мы должны понимать, что ситуация, которая складывается, действительно критическая.
Что пытается привести не только во всем мире, в России, это вызвать беспорядки.
Естественно, когда много людей безработных, действительно, как говорится, жрать нечего, как говорят, да?
Помните, господа идите кушать, кушать подальше, идите жрать, помните, да, инцидент удачи.
Так вот, когда нечего, и особенно для детей поставить на стол, когда дети голодные,
то, естественно, тут ситуация не очень такая веселая, чтобы веселиться и так далее.
И поэтому будет провокация, чтобы вызвать гражданскую войну в России.
И потом пойдет по плану.
Разделение России по кускам, как вы знаете, уже распределено, кому что достанется из России.
То есть, уже съели пирог, который еще не испек даже, еще даже в печку не поставили.
Но уже его поделили, распределили и так далее.
Поэтому нам с вами нужно именно действовать грамотно, осторожно,
то есть понимание давать все, что происходит, для того, чтобы люди действительно понимали и не допускали глупости.
То есть, если будут, допустим, какие-то выступления, допустим, какие-то бунты,
это ведется в войска НАТО, для кого-то поддержать, сохранить демократию в России, понимаете, да?
И как войдут, и так и никогда не выйдут.
Как они в свое время вошли для защиты Гавайев от нападения Японии, и до сих пор защищают.
Ну, Япония же еще осталась, правильно?
Надо защищать ее от нападения Гавайев.
В 50-м штатах стало, так сказать, Гавайские острова.
Свергли правительство, захватили, и весь мир спокойно это проглотил.
Хотя это был захват.
Так что у нас с вами весьма непростая задача, кажется, сказать,
почему мы должны решать и думать о таких глобальных делах.
А в том-то и дело, что если мы не будем думать, мыслить масштабами страны и планеты целой,
то мы никогда ничего не сделаем.
А то, что масштаб кухонный, который присутствовал, все на кухне сидят и обсуждают.
Вот и проблема.
Все сидят на кухне и обсуждают, и масштаб мышления кухонный.
Вот у нас нужно добиться того, чтобы расширить свой масштаб восприятия,
хотя бы с кухни до района, города, страны и планеты, и желательно вселенной тоже.
Но это время берет.
Но, тем не менее, это необходимо.
Поэтому, вот то, что касается выборов, никаких, так сказать, внешних пожеланий,
кого бы либо не исходить, даже от меня самого, я так делать не буду,
если бы кто-то пришел, сказал, ну, двойник мой пришел, сказал,
я рекомендую такого товарища.
Вы должны послать меня подальше.
Ну, или двойника, понимаете?
Что?
Послать, правильно?
Вы должны сказать, это наше право выбрать себе координаторов.
Что?
Двойник придет.
Ну, двойник, ну, я пока еще не знаю двойника, что пришел.
Сомневаюсь, побоятся.
Ну, я говорю, я в принципе говорю, понимаете, в суть.
То есть, даже неважно кто, вы скажете, авторитет, никаких авторитетов не должно быть.
Потому что здесь авторитет, вы выбираете координатора себя, которому вы доверяете и так далее, и так далее.
И вы от него будете требовать, и он от вас требовать будет.
Так что, когда вы выберете сами, почему-то еще важно, когда вы выберете сами, вы тоже возмущаться особо не будете.
А вот нам поставили, нас заставляют, никто не поставил, вы сами выбрали.
Вы, вот, и, так сказать, действуете.
Понимаете, здесь некоторая хитрость, смотри, тоже присутствует, извините, что я говорю.
Потому что добровольность, она подозревает ответственность.
Вот когда человек добровольно или своим собственным решением делает какое-то решение,
он, таким образом, переходит на уровень ответственности за свое собственное решение.
И уже он не может спихнуть, не виноватая я, он сам пришел, правильно?
Потому что человек сам сделал это действие, сам принял это решение и должен нести ответственность.
Вот.
Самая главная позиция в нашем движении должна быть ответственность каждого за свои слова, за свои поступки, каждого за свои.
Поэтому, когда вы добровольно выбираете кого-то, значит, вы, как говорится, именно ответственность за выбор кладете на себя.
И тем самым, какие-то проблемы, кто как-то, кто виноват.
Вы сами выбрали, плохого выбрали, вы виноваты.
Выбрали, а такого, которого хороший человек, но не будет вас теребить чрезмерно, так вы ничего не сделаете.
Вы выбрали, или чересчур крутого выберете, или координатор немножко будет, так сказать, при просчете, палку перегибать.
Вот вы-то и можете его приструнить, потому что вы его выбрали, и можно сказать, дорогое или дорогая.
Есть дело, а есть глупость.
Вот дело и сделано.
Когда справедливо, никаких проблем нет.
Если кто-то справедливо сделал, что не так, или не сделал, это все нормально воспринимается.
А когда несправедливость проявляется, вот это нельзя допускать несправедливость.
Поэтому, вот просьба.
Выборы должны проводиться именно так.
Координатора только вы, никто, никаких, своя группа выбирает.
Но если координатор поведет вас не в ту сторону, вы вправе его тоже остановить, не дожидаясь следующего года.
Потому что, вот как факт и есть, группа детская, да, ушли в сторону.
То есть, сформировались группы, и координатор групп перориентировал их, две группы, да, в Новосибирске и в Санкт-Петербурге, да.
В Новосибирске и в Санкт-Петербурге, насколько я понял, две группы, координаторы которых увели совсем в другую степь, близкие, хотя вступили в движение.
Ну, это хорошо, что они ушли, но, видно, те люди, которые вступили в движение и выбрали координаторов, оказались недостаточно еще готовы, понимали достаточно, и их спокойно увели.
Это и плохо, и хорошо, что увели, значит, они, так сказать, колеблющиеся, болото, так называемое.
А плохо то, что координаторы группы, оказывается, действуют как провокатор, сознательный, сознательный, вопрос второй уже.
Скорее всего, сознательный.
Поэтому, если группа выбирает координатора, и координатор начинает уводить в другую степь, которая к совершению того, что мы должны с вами делать, задачи, которые ставим перед собой,
то здесь нужно уже группе реагировать тоже.
Поэтому группа, когда выбирает, она берет ответственность за действия координатора тоже.
Также координатор несет ответственность за действия группы.
И та, и другая часть вправе, так сказать, требует ответственности, ответа перед группой, и координатор требует тоже, его требует, чтобы группа отвечала, и координатор перед группой.
Поэтому здесь действительно очень такой момент тонкий, и нам с вами нужно добиться того, чтобы действительно у нас возникла живая работающая система.
А можно два вопроса, извините, Николай Викторович?
Можно два вопроса, это задавали.
Можно ли самовыдвижение, самовыдвижением проводить эти выборы?
Ну, иногда в группах-то вот не могут или не хотят кто-то.
А может ли самовыдвиженец быть?
Это один вопрос.
Подождите, не понял, что движение?
Самовыдвиженец.
А самовыдвиженец?
Да, и второй вопрос.
Нет, секундочку, давайте сразу.
Если кто-то заявляет желание, вот я хочу быть координатором группы, ну, если вся остальная группа, это опять-таки ответственность группы.
Если скажут, да, мы принимаем кандидатуру, считаем, что человек достойный этого, пожалуйста.
То есть никого насильно заставлять нельзя, вот мы считаем, а человек, не хочу, а он говорит, нет, мы считаем, что ты должен, это тоже не годится.
Поэтому, если кто-то имеет желание стать координатором, главное, чтобы это были не амбиции, а реально желание поработать.
Почему же нет?
И второй вопрос, при перевыборах координатор второго уровня, он, ну, имеет какие-то льготы?
Льготы, опять-таки, никаких льгот не должно быть.
То есть координаторы при выборе второго уровня, что должен координатор второго уровня сделать?
Сделать отчет от своей деятельности, что он считает.
И главное, показать, что его претензии, допустим, к работам группы и координатам группы были обоснованы.
Ну, если кто-то не выполнил работу.
Понимаете, координаторов второго уровня убирать, потому что, чтобы он особо не капал на мозги, это недопустимо.
Потому что, опять-таки, группа работает на основании тех заявлений, которые она сама сделает.
То есть члены группы берут себя, я хочу заниматься этим, вот этим, этим.
И координатор первого уровня предоставляет координатор второго уровня, что группа может сделать и хочет сделать.
И поэтому координатор второго уровня имеет право, когда координаторы первого уровня предоставили ему,
говорится, объем работы, которую они готовы сделать, требовать от координатора первого уровня,
а он, в свою очередь, от своей группы,
выполнение тех обязательств, которые взяты добровольно.
А, так сказать, льготы, к сожалению, неправильные, не должны быть.
Главное, чтобы не произошло ошибок, то есть, если человек действительно показал себя хорошо,
то есть, скажем так, ошибки есть принципиальные и есть непринципиальные ошибки.
Есть, что-то человек сделал, может, не совсем прекрасно и так далее, и так далее,
но он учится на этом, потому что никто не рождается сразу руководителем, правильно?
Это опыт приходит.
Но если это действительно были непринципиальные ошибки и так далее,
и человек действительно стоящий, требовательный к себе в первую очередь и к другим тоже,
то это должно быть не привилегий, это просто объективность координатов первого уровня,
которые выбирают из себя, как говорится, координат второго уровня.
Объективность. Вот и все.
Потому что, к сожалению, даже если человек действительно достоин от привилегии,
это уже неправильно.
Даже если человека не выберут второй раз, если он достоин,
это досадный факт, но это не должно быть, привилегий не должно быть.
Почему?
Да, в данном случае, может быть, человек достоин,
чтобы получить, так сказать, плюсик определенный, да?
Лишний голос, так сказать.
Но в другом месте может быть совсем другая ситуация.
Уже когда привилегия получают люди, которые недостойны.
И тогда получится профанация.
Рано или поздно, понимаете, вот самое главное,
с самого начала с вами не допустить любых каких-либо лазеек,
для того, чтобы это выросло, потом в дальнейшем превратилось.
Я надеюсь, у нас все будет разворачиваться, все больше и больше,
по крайней мере, по количеству книг скачанных.
Это, в принципе, потенциальные люди, которые резонируют
и вполне вступят в движение.
Поэтому не должно быть никаких лазеек для того,
чтобы паразиты вот такими лазейками, как льготы, воспользоваться немедленно.
Вопрос поступил, Николай Викторович.
Как все-таки механизм перевыборов, координатора второго уровня?
Сам механизм.
Это один вопрос.
И второй.
У нас есть группы.
Интернет-группа, техническая группа и секретариат.
Секретариат.
Мне лично задали вопрос.
Вы перезбираетесь или же как у вас?
Поэтому уточните вот эти правила.
Но секретариат – это не совсем группа.
Это секретариат – это просто координационный центр, связи и так далее, понимаете?
Хотя ребята работают и так далее, потому что здесь, опять-таки,
внутри секретариата какие-то передвижения возможны.
Кто-то может прийти, уйти и так далее, и так далее.
Но это не то, потому что секретариат занимается чисто эволюционной работой.
Интернет-группы – это просто специализированные группы.
Там, конечно, могут перезабираться, как обычно.
А секретариат, в принципе, не является в таком плане, как группа.
Это не, как бы сказать, я не считаю, что секретариат, как вот такая вот, или выборная, или выборная.
Это люди, которые готовы и могут и хотят делать ту работу, которая очень нудная.
Это маловидная работа, конечно.
Потому что идут звонки слушать, связываться с людьми, вопросы отвечать и так далее.
И эта работа не видна.
То есть, вроде казалось бы, что поговорил и все, да?
Сам ничего не сделал, а связал и так далее.
Поэтому эта работа тяжелая, но она не является, так сказать, в том плане, как работа группы – это уже движение группы отдельное, понимаете?
А интернет-группы и так далее – это тоже, так сказать, специализированные группы.
Но там уже, так сказать, единственное, что я говорю, что от кого я сказал, что интернет-группы пока идет руководитель Дмитрия Байда,
потому что он действительно создал и систему работы очень хорошо, и поэтому, так сказать, не имеет смысла.
Там группа только сейчас сформировалась еще, в принципе.
Так что в дальнейшем может только расширяться, и если будет расширение, там уже будут разделяться и так далее, и так далее.
В любом случае, и интернет-группа, и, допустим, секретарь – это, в принципе, больше касается к организационной системе, не к самому движению, понимаете?
А именно к организационной системе движения.
Поэтому тут несколько другая ситуация.
Тут действительно, что люди, которые уже опыт имеют, делают, доказали, они уже работают, и как вот Байда работает сколько лет, еще движения не было, он уже работал.
Поэтому здесь и вот результаты, как видите, распространение книги весьма эффективно показывает, что интернет-группа работает очень хорошо.
Поэтому, а что касается движения, как самого движения, это вот то, что мы говорили.
Так механизм все-таки вот перевыборов координатора второго уровня, каков он?
Каков? Ну, во-первых, как вы понимаете, если был выбор координатора второго уровня, а потом он ушел из своей группы, то, что его выбрали координатор первого уровня, он стал координатор второго уровня.
Значит, что должно быть? Наверное, думаю, что, так сказать, здесь получается человек выпадает как-то, да?
Да.
Здесь, конечно, вопрос немножко сложный, но должен координатор второго уровня, в данном случае, перед той группой, которую выбрал, и потом он стал координатор второго уровня, дать отчет от своей работы.
Понимаете?
Нет, этой группы уже нет.
Я понимаю, друг, но все равно, он же должен отчитаться от той группы, которая выбирала его на первом уровне, понимаете?
А потом он пошел на второй уровень и перезбрали.
Но группа, которая выдвинула его изначально, осталась же, правильно?
Да, осталась, но у нее координатор уже другой.
Я понимаю.
Так, и после отчета?
В таком случае, может, единственный нюанс, который может привести, что вот группа, допустим, чтобы выровнять какие-то условия, да, группа, которая выдвигала координатора, который стал координатор второго уровня, после его отчета перед ней, выдвинувший его, может выдвинуть двух человек.
То есть, координатор нового себе выбрать, и если не посчитать, что координатор второго уровня выполнил свое слово, они могут, как бы, второе, для выбора координатора второго уровня тоже предложить его, понимаете?
Значит, предлагается все-таки та группа, которая ранее выдвигала.
Вот, но это уже более-менее, потому что никак не могли прийти.
Да, я в тот момент, действительно, ушел в свои группы, получается, между небом и землей, конечно.
Вот я думаю, что вот в этом ситуации, хорошо высказанный вопрос, потому что, действительно, в этой ситуации, думаю, что координатор второго уровня должен отчитаться перед своей изначальной группой.
И если они почитают, что он действительно сделал хорошую работу, то тогда он не становится координатором заново.
То есть, они выбирают себе координатор второго уровня, могут его выбрать двух, и, может, если одного или того выберут, то второй останется опять в группе, понимаете?
Если, допустим, координатора выберут второй раз, на второй срок, так, он опять уходит, так сказать, координатор первого уровня, который выбрал группа.
То есть, кто мог сказать, группа может выбрать двух кандидатов, подтвердить, что делегирует того же координатора второго уровня для выбора, то есть, экстра.
То есть, вот это, может быть, единственная льгота, которая может существовать, так сказать, не льгота, а реальная, думаю, что группа, которая выдвигала координатор второго уровня,
может порекомендовать его, как говорится, к голосованию за второй раз на выбор кандидата второго уровня, понимаете?
А если его не выберут второй раз, в группу вернется?
Значит, вернется в группу.
А может его оставить, а потом пускай...
Да.
Конечно.
В четырех.
Конечно.
Понимаете, здесь нет проблем, просто выберут, выберут.
Не выберут, вернется в свою группу.
Или создаст новую группу, если люди, правильно?
Все, может, так, по-другому.
А группа эта должна также голосовать за него, за принятие снова этого координатора второго к себе, в группу?
Ведь у нас же так происходит.
Конечно.
Конечно.
Ну, а если скажут нам, не нужен этот координатор в группе, куда же его делать?
Ну, координатор будем...
Есть неформированные группы.
И будет...
В новую группу ходит.
Все.
Хорошо.
Просто координатор действующий, он не снятый был и так далее, не отвел себя, себя, так сказать, свою координатору.
Ну, естественно, получается, немножко зависает в воздухе, потому что из группы ушел, стал координатор второго уровня.
И, получается, так между ними...
Вот так вот группа просто отчитается от своей работы перед группой, которую выдвинула.
Если действительно группа скажет, да, мы считаем, что вы хорошо провели свою работу, значит, мы вас, кажется, как вторым кандидатом от группы на выбор второго координатора уровня.
А если, так сказать, его не выберут второй раз, действительно, и группа может принять обратно, или, действительно, скажет, нет, мы хотим, ну, тогда, так сказать, есть, станет временно свободным членом группы, свободным членом движения.
И, или, по желанию, создать новую группу, опыт уже большой есть, правильно?
Или, так сказать, обвинит еще необъединенных членов движения в группу, и так далее.
То есть, никого... Было бы желание работать, никто без работы не останется.
Так.
Еще вопросы, то, что вот, так сказать...
Так, многие участники добровольно, в силу своих возможностей, готовы давать деньги на общенужные аренды, и так далее, на постоянной основе раз в месяц финансовую структуру.
Нет ли у вас принципиальных возражений против того, чтобы участник собирает средства, учитывая, при этом не будет допущено юридических ошибок?
Ну, во-первых, юридических ошибок не должно быть, это понятное дело, так?
Ну, я против, чтобы это было, как бы, оброк.
Вот человек раз сказал, что вот, я готов, и все.
И тогда человек приходит с ножом, говорит, ты сказал?
Регулярно готов, да?
Выложи.
Вот такого не должно быть.
Если у кого-то есть желание, как все знаете из поговорка, лишних денег никогда не бывает, правильно?
И это правда.
Потому что всегда есть что-то, на что можно их вложить, сделать даже и в семье и так далее.
Но если кто-то считает, вот я действительно могу что-то выделить, это может быть регулярно, но это должно быть не как постоянной основой, как вот кто-то закон сделали,
типа вот ты согласился, подписался, что я готов.
Потому что сегодня ситуация одна, завтра ситуация может быть другая, правильно?
Сегодня человек может, имеет возможность, завтра он не может.
Поэтому, как говорится, обязаловку, что добровольно-прилюдительно, один раз вякнул, то я готов, и все, и теперь пожизненно несешь.
Нет, так не должно быть.
Просто если кто-то желает действительно, он может просто добровольно, регулярно, нерегулярно, это уже зависит от человека, понимаете?
Кто-то хочет регулярно носить, если желание есть, кто-то нерегулярно, но это должно быть добровольно, и никогда должно быть, что вот как бы пришло время сбора,
сборы все должны выложить на стол, что они сказали, обещали, вот обещал выполнять, нет.
Этого не должно быть.
Группа решает снова по поводу, они сами должны решить?
Это должно быть каждый раз решение человека или группы, примерно, так?
Но не должно быть, вот на обязательной основе, постоянно, так?
А я говорю, что если человек желает, так сказать, регулярно, постоянно вносить какие-то части своих средств на нужное движение, пожалуйста.
Но это не должно быть, как, знаете, в план пятилетки внесено, канатика была, да?
Каждый месяц, вот этот человек сказал, будет вносить такую сумму.
Нет, это не должно быть.
Когда у нас такой вопрос возник, я как раз хотел поднять вопрос о том, что уже раз говорил.
Дело в том, что нам нужно будет создать фонд взаимопомощи.
Это не только движение, нужно движение, это фонд взаимопомощи.
Почему?
В который, опять-таки, если кто-то будет сдавать, только-только добровольно.
Почему?
Потому что, может, ситуация возникла, кто-то из нас, допустим, кто-то потерял работу, к примеру, да, человек.
Мы должны возрождать те традиции, которые были у наших предков, помогать друг другу.
Если мы в движении, мы должны помогать.
Потому что человек, допустим, потерял работу, ему нужна помощь.
Мы должны прийти человеку на помощь, иначе ради чего мы все это делаем, если мы друг другу не помогаем.
Правильно?
Поэтому я рекомендую открыть отдельный счет, именно фонд взаимопомощи, где, допустим, секретариат это поручается, так?
Где вносятся средства только для, только на нужды помощи, кто потерял работу, какие-то проблемы возникли финансовые и так далее, чтобы поддержать своих членов движения.
И должна быть, естественно, отчетность.
То есть, допустим, как это я вижу, допустим, если кто, допустим, в группе, кто-то потерял работу, к примеру, да, группа должна прислать, не обязательно из Москвы, с любого места России, так сказать, человек потерял работу и так далее.
Это должно быть сообщено в секретариат, и в секретариат, ну, если придет несколько, наверное, заявлений, так, то зависит от количества средств.
Когда, надеюсь, будет, время, когда будут большие средства в ближайшее время, но пока у нас средств больших нет, когда будут средства, там, может, сразу всем уже помогать, так?
Когда, если, допустим, средство ограничено будет, будет помогать, необходимо помогать тому, у кого хуже всего ситуация, понимаете?
И таким образом, я думаю, необходимо будет, отчетность очень простая, допустим, если это в регионах средства высылаются, или банским переводом,
или, как говорится, по, ну, через сберкассу, или как там делается, да, высылаются, и в стране у него, и так далее, есть квитанция, что такой человек,
как говорится, послалось, такому-то человеку, чтобы не было потом проблем, что вот, а куда ушли средства?
Если человек получает финансы непосредственно, как наличные, он при получении, допустим, в Москве, в Москве области, если кто-то, так,
просто получить такую сумму в качестве помощи, то было отчетность, чтобы потом никто не пришел, не сказал, что, допустим, в секретариат,
типа, деньги в свой карман кладут, все будет до рубля просчитываться.
– Что-что?
– Нет.
– Почему?
– Нет, если движение помогает человеку.
– Нет, нет, если человек вечно будет сидеть, это конечно.
Ну, мы рассчитываем, что в нашем движении таких нет.
– Ну, что без работы, человек, без работы.
– Я понимаю.
– Ну, я понимаю.
– Так, естественно, эта группа будет решать.
Достойкий человек помощи и группа будет следить, чтобы он не сидел без работы,
потому что не хочет сидеть без работы, понимаете?
И помощь, может быть, одноразовая или несколько раз быть.
Понимаете, здесь вопрос можно обсудить, это нюансы уже.
Да, еще какой вопрос?
Мне кажется, это очень толстый и скользко.
Почему нельзя ввести в хорошем смысле партийных взносов,
которые будут обязательны, которые будут также отчетны,
которые будут куда распределяются, но будет понятно.
Мы находимся в движении на развитии движения, на то, чтобы снять зал,
а не знаю, чат, шестовки, какие-то вещи, под отчетом,
то есть постоянно какие-то, какие-то, какие-то, какие-то...
Ну, вы знаете...
Ну, это может продумать, не у вас, но я думаю, что членский взнос, так сказать...
Да, и по членскому взносу, но только, опять же, под отчетом,
нормально, как вы говорите, чтобы кто-то не сказал, что там,
что приятный, кто-то войдет в сентябрь, а в сентябрь, а в сентябрь, а в сентябрь.
Вы знаете, я понимаю...
Я бы, если следующее, я бы не хотел вводить членские взносы...
Это уже не первый раз мне предлагали такой вариант.
Нет, предлагают, во-первых, даже сами уже участники движения, Николай Викторович.
Понимаете, членские взносы, опять-таки, мне не хотелось бы,
чтобы наша организация превращалась...
А вот я поэтому говорю, что на одно же движение человек,
если он... Понимаете, на самом главном восприятии сознание, так?
Если мы будем заставлять человека...
А, членский взнос заплатил, значит, ты член движения, да?
Если членский взнос ты не заплатил, тебя исключают из движения, так?
Нет.
Нет, извините.
Нет.
Нет, извините.
Разные, вот и проверяется.
Поэтому обязан тех.
Нет, извините, в том-то и дело.
Поэтому и говорю, что вот вопрос, предыдущий насчет регулярных пожертвований на нужды.
Понимаете, дело в том, что регулярно, если человек добровольно делает на нужды,
пока, так сказать, все это движется, это прекрасно.
Нельзя заставлять обязаловкой, чтобы это было обязаловской.
Понимаете, это уже не сознательная деятельность, это принудительная.
Понимаете, членский взнос, получается, что человек, человек может ни черта не делать,
просто платить членские взносы и считаться членом движения?
Нет.
Если человек действительно проникся в движение, он просто сам внесет определенную сумму.
У него появилось сегодня лишнее тысяча, он нес завтра пять, унес пять, в следующий раз пятьсот,
а унес пятьсот.
И должно быть какое-то регулярное, потому что, извините, сегодня ребенок заболел, допустим,
там что-то нужно помочь, там больше расходов в месяц.
Поэтому у кого-то конкретной суммы, сто рублей это не имеет смысла ставить, правильно, да?
Что, членский взнос за сто рублей сделать?
Нет, в зависимости от того...
А вот это уже, видите, пошло.
Это неправильно.
Нет, ну у нас есть, во-первых, контингенты, студенты, пенсионеры, потерявшие работу.
Сорок пять человек вот в анкете пишут, вот сейчас последние.
Все это, они не работают, потеряли работу, живут на сердце жены пока.
Вот четко пишут в анкете.
Вот поэтому...
Да-да, пожалуйста, вопрос.
Павел Иванович, мы в Архангельске обсуждали среди координаторов и во всех группах этот вопрос.
У нас возник сам по себе, вот, хотя в какой-то степени многие могут считать, что это исходит, я же буду с Москвы,
с Москвы, с Москвы, с Москвы, да?
Хотя, действительно, это назревает, да, дойдутся.
Дело в том, что, допустим, продукцию, которую мы выпускаем, да, листовки и все прочее,
мы все равно собираем, набираем свои деньги, сами собрали, сами решили, сами это сделаем.
Это происходит регулярно.
Но мы посмотрели еще на другой вопрос.
Это мы работаем там и делаем локальность.
А есть вопросы, которые связаны здесь с деятельностью.
И мы прекрасно знаем, и на сцене, и мы знаем работу секретариата,
которые, в принципе, на все регионы обеспечивают информацию,
печатают продукцию, если надо знать, и так далее, и так далее.
И надеяться на то, что все время те, кто здесь находится в Москве,
будут что-то сходить на своих плечах это, это, в общем-то, сложно.
Поэтому этот вопрос и возник в группах о том, что должны быть взносы,
конечно, взносы, десятина, всех сразу это как-то, ну, ставить в громкое положение,
а мне не нравится это слово. Да, добровольные тоже это.
Но и сегодня, если кто-то дает свои деньги, то он дает именно то,
что он может дать. Нет, и что-то претензии о том, что он сегодня
не дал тысячу, как он дал ее вчера.
И, в принципе, так у нас получалось, что даже для израильской деятельности
всеобщей, вот по листовкам и так далее, все 8 групп, в любом случае,
набирали ту сумму, которую нужно было закрыть, для того, чтобы получить тираж.
И она была всегда разной.
Вот, но люди сами задают вопрос, люди сами обсуждали группы,
когда это было высказано, о том, что это необходимо делать.
Нужно только это сделать правильно, только при зрении законодательного.
Вот. И второе, опять, надо было думать, добровольные.
Да, ну, нельзя даже разнообразить, потому что там будет какой-то слово.
Ну, вот вы как раз правильно сказали.
Вот вы хорошо, что в районах Архангельске, в других регионах понимаете,
что действительно, допустим, секретариат проводит очень много работы
и рассылает очень много материалов, то же самое у группы,
новые и так далее, и так далее.
Но, опять-таки, при всем при том, я убежден, ну, вы можете высказать свое мнение,
и если вы убедите меня, что это не так, я соглашусь с мнением.
Но я убежден, что вам нельзя вводить некие взносы регулярные.
Нельзя.
Потому что, да, пожалуйста, если кто-то, вот вы в Архангельске понимаете,
что в Москве расходы огромные идут на все,
потому что проводятся встречи с читателями, ну, понимаете,
там, они платят, там, сколько, скажем, за билеты, да, в ход,
это все идет на нужное движение.
То есть лично мне это ничего не идет, и никогда не шло, и не будет идти.
И если кто-то желает помочь, так сказать, движению,
вот в группах там собрать, собрались сегодня,
вот есть, к примеру, собрали нужды вот свои, допустим,
а получилось, что собрали больше, чем сегодня нужно, да?
Часть из средств можно ставить на завтра, который не будет,
а часть можно послать, допустим, в центр, чтобы поддержка в центре была.
Но я считаю, что вот таких принудительных мер,
что вот кто-то обязаловался, или членские взносы,
или добровольные пожертвы должны быть, так сказать, постоянными.
Нет.
Потому что это будет, во-первых, извратить, потому что вот сознание,
да, это и проверяет сознание людей.
Совершенно верно.
Да, пожалуйста, вопрос.
Я согласен, что вот эти, может быть, немножко вот момент перехода
от членских взносов, как в Натальчиков,
в Сармонске, в партии, кому очень говорится добровольный.
Вот я произвожу, например, у меня, наверное, в школу,
где точно так же директор, в Сарайе, в первом классе сказал,
давайте сделаем добровольные пожертвы, что сколько угодно,
в течение месяца, каждый месяц, вы, если можно, вот, пожалуйста,
отправляйте там на счеты, или еще как-то, и приносите,
и так далее, и тому подобное.
Четыре года ребенок будет в школу, что она творится,
я вам передать не могу.
С одной стороны, вроде все сдают.
Кто-то 100 рублей, есть какие-то, ничего нет.
Ну, они не члены движения.
— Я прошу, если так будет работать, вот как говорится,
я думаю, что вы нам говорите за, но получается, что в конце
года уже было собрание, и нам так, например, жесточек,
классный двойник говорит фразу, что вы знаете, а вот этот
папа по тысяче рублей каждый месяц давал, а вы какие-то
тут, понимаете?
А вот здесь, вот, я понимаю, ну, я еще сказал, я понимаю
ситуацию, но они не члены движения, правильно?
И, во-первых, кто, допустим, хорошее сказать, кто, допустим,
будет добровольно жертвовать на движение, так, и, так сказать,
это не значит, что он получает какие-то льготы, или потом
в конце года будет, вот, у нас рекордсмены, как в церквях,
знаете, типа, олигарх там, с кровавого миллиарда там
миллион выделил, и батюшка его записывает в цветы
сразу, иконку рисует, выставляет, о, мы молимся на него,
вот этот человек пожертвовал на Божье дело, понимаете?
Такого движения не будет.
Почему?
Почему я именно так ставлю?
Я именно ставлю на такую позицию, чтобы действительно
было у людей сознание, сознательная деятельность.
Заставить можно под любым пригромом сделать все,
что угодно, даже под самыми лучшими.
Можно сказать, что, как было сказано в Архангельске,
300 рублей, 500 рублей, 1000 рублей, и это принудительно,
эти взносы вызывает у некоторых координаторов протест.
Надо честно сказать, никаких взносов.
Если человек хочет действительно проявиться, он и без взноса
будет передавать деньги.
Это должно быть действительно на добровольной основе.
Тогда у нас это будет настоящее движение, и будет проявляться.
А как вот так нужно...
Мы все понимаем, что нужны деньги.
Но вот так, принудительно, это унижает всех.
Правильно. Поэтому я говорю, что должно быть только добровольно.
Нет, должно быть только добровольно.
Поймите следующее.
Есть поговорка «Благими намерениями дороговатого мужчины».
Так?
Понимаете, вот заставлять человека не нужно.
Потому что, понимаете, даже враги начнут.
Вот кто-то появится, а один недовольный.
Как вот мне сказали, что есть люди недовольны, что заставляют.
И правильно недовольны.
Понимаете, если человек может, если у него есть сознание, он сделает.
Если у него нет сознания, он не сделает.
А вот заставлять силой – это не сознание.
Понимаете, наше движение должно было бы быть, чтобы у людей был сознательный подход.
Чтобы действия были не потому, что вот приказал кто-то, координатор, там, первого или второго уровня,
и так далее, кто-то уставили, что нужно взносы платить.
И у человека, как говорится, разбейся в доску, ну, выложи.
А значит, нужно будет, допустим, кто-то может, должен тогда отрывать от еды ребенка и так далее.
Я понимаю, что если человек ест каждый день черную икру килограммом, да?
И потом мы ему сказали, вот, знаете, теперь я должен есть полкилограмма икры в день вместо килограмма.
Из-за того, что меня заставили выплачивать вносы или добровольно-пожертвования, добровольно-принудительные.
Помните понятие добровольно-принудительные, да?
Вот такого добровольно-принудительного не должно быть.
Пускай это, может быть, не все, кто-то, может быть, будет пользоваться таким моментом.
Но товарищи, которые в группе, сразу выявят, кто у нас, так сказать, хитрец, да?
И скажут, слушай, ты что, приходишь только что получить?
И вот как вот Надежда Яковлевна говорила от нее, есть члены движений, которые в группы неорганизованные,
они появляются иногда только.
Значит, в чем?
Чтобы прийти, чтобы я, допустим, обработал диск лечебно кому-то, да?
Вот они получили это и опять исчезли на полгода, да?
Вот таких членов движения, я думаю, что нужно исключать, потому что это называется паразиты.
Потому что они ничего не делают для движения.
Не потому что мне жалко зарядить там диск, обработать и так далее, и так далее.
Но я это делаю просто добровольно и за это, понимаете, ничего не беру, а просто помогаю.
Помогаю тем, кто достоин помощи.
А когда человек просто под себя гребет, вот ага, на лоха, так сказать, пройду, получу, записался движение,
это же ничего не стоит, да?
Анкету прислал, его включили и все дела.
71 человек исключен.
71 человек, ну вот, прекрасно.
Нам не нужны балласты или, как говорится, паразиты, которые действительно приходят в движение,
чтобы или требуют потом лечили, чтобы их, да?
Или что вот диски обрабатывают и так далее.
Ведь то, что делается, то, что я, допустим, обрабатываю диски, защиту ставлю и так далее,
это не привлекало в тему движения, это не инструмент привлечь людей к тому, чтобы они участвовали в движении.
И если кто-то считает, что они вступили в движение и таким образом получили возможность получить, допустим, помощь в лечении,
только потому, что они вступили в движение и ничего не делали, это не пройдет.
Я же просмотрю и буду помогать тем, кто достоин помощи, а не те, кто хочет помощи, понимаете?
Поэтому вот и не должно быть, опять-таки, никакой, потому что принудиловка, да, кто-то, может быть, будет, ну, группа же видит людей.
Почему? Когда огромное число людей, там трудно заметить.
Когда группа, там, 10-15 человек, все трудно на виду, правильно?
Вот координатор, кстати, кто здесь координатор первой группы?
Поднимите, ну, встаньте просто.
Ну, ладно, не нужно оставаться, руки поднимите.
Вы же всех своих людей знаете, правильно?
Сталкивайтесь с них довольно-таки регулярно, беседуйте, в принципе, знайте, кто чем дышит, правильно же?
Если вы видите, что один человек ничего не делает, а только, вот мне вот это сделать нужно, вот это сделать, а вот это, вот это, вот это,
явно, что человек просто немножко прокатывается, правильно же?
Поэтому, когда вот небольшие группы и координаторы выбраны, получается возможность, именно, живой механизм, живой организм группы,
и координатор видит, кто и что, и все остальные видят, кто и что, правильно же?
Ну, как только мы ведем обязаловку, даже с самыми лучшими намерениями, понимаете?
Это отрицательно будет, что?
А что же с такими делать? У нас в группах довольно много, работают одни и те же.
Значит, те, кто пашет, должны сказать, друзья, товарищи, вы в группе чего пришли?
Болтать? Или просто посидеть?
Значит, нужно этих, так сказать, помните, как поговорка, один с ложкой, семеро с ложкой, да?
Вот те, кто просто проезжается на активности других, ну, нужно, по крайней мере, заниматься воспитанием, так сказать?
Координатор имеет право, когда его выбрали, требовать от участников группы деятельность, отчет.
И если человек, ну, не выполняет то, что взялась обязательность и не делать ничего,
просто-напросто ставит вопрос о исключении того или иного движения.
А зачем нужны люди, которые просто сидят и ничего не делают?
Для чего? Чтобы только галочки были?
Вот, сегодня 100 тысяч, завтра 200 тысяч, пусть завтра мульон, да?
А зачем? А из этих мульона работает только 10 человек, да?
Не должно быть так.
Вот координаторы, почему маленькие группы, почему я предложил мне такую систему?
Маленькие группы – это живой организм, который, у нас можно находиться в тесном взаимодействии.
И этот живой механизм и должен действовать как живой.
То есть координаторы должны, кому нужно шило подставлять, и надо тыкать в определенный момент,
на праве того, чтобы его выбрали тех, кого он тыкает. Правильно?
Потому что выбрали, доверяют.
А его задача, чтобы группа работала.
То есть задача координатора – это обидеться, чтобы группа, которую выбрала, работала.
Если координатор дергается и ничего, сам работали, двое работают, значит, нужно…
Конечно, я понимаю, что некоторым проще самому сделать, да?
Чем заставить кого-то другого делать.
Это, с одной стороны, хорошо, а с другой стороны, плохо.
Потому что те, кто видит, что несколько человек взвалили на себя работу и пашут,
а остальные просто едут в автобусе вместе с ними,
а кто-то в автобусе крутит мотор, да?
Это кто в анекдоте про Чебурашку и Кравилу Гена.
Гена, давай возьмем чемодан, ты возьмешь меня, да?
Вот такой вариант нам не подходит.
И именно задача координаторов и активных членов группы,
чтобы те, кто не очень активны, заставать их действовать.
Да, еще извините, Николай Викторович, мне просто говорят,
вы не имеете права, это добровольно.
Ну и что, я отхожу.
Извините, добровольно, если человек взял обязательство, он уже должен отвечать.
Вот когда он добровольно принял на себя обязательство,
его же никто не заставлял, да, человек?
Вот человек взял на себя добровольно обязательство,
я хочу и могу делать столько-то и что-то.
Уже, извините, от него можно это требовать.
По крайней мере, координатор первого уровня может требовать.
Потому что когда человек уже...
Другое дело, когда человеку пришли, вот, скажут, вот делай вот это.
А я-то не брался, не обещал, не собирался, зачем мне требовать?
Это одно дело.
Но если человек взял добровольно, то ему нужно приучить ответственности.
Не только лозунги брать, но и отвечать за свои слова.
Правильно? Правильно.
Поэтому координатор первого уровня, а координатор второй уровня от групп,
имеет право требовать выполнения того, что они взяли на себя добровольно.
После того, как группа взяла на себя какие-то обязательства,
или человек взял на себя добровольно обязательства какие-то,
это уже становится уже не добровольно, а ответственность.
Переходит в категорию ответственности.
Нужно воспитывать людей ответственность.
Поэтому, опять-таки, вопрос с деньгами.
У нас, я рекомендую иметь, у нас есть общее движение, фонд, да?
Ну, счет для движения, да?
Да.
И вот нужно создать отдельный фонд, это должно быть отдельно, фонд для взаимопомощи.
Потому что для того, чтобы это не было в одной куче, понимаете, да?
Это накапливается должно потихонечку и так далее.
Конечно, и сейчас есть уже у людей проблемы.
Поэтому, так сказать, нужно будет и сейчас уже действовать.
Поэтому, я думаю, что нужно будет действительно создать уже сейчас,
открыть счет отдельный для фонда взаимопомощи, часть для движения.
И координаторы групп должны, ну, конечно, только счет откроется,
больших сумм там не будет, понимаете, да?
Но, надеюсь, в ближайшее время удастся, так сказать, внести большие суммы на это, надеюсь.
В ближайшее время.
Но пока это все суть до дела, просто координаторы групп должны просто тех членов движения,
которые в группе находятся, иметь представление, какова у них ситуация.
Кто безработных, допустим, если в семье, допустим, один безработный, другой работает,
а в другой семье оба безработных, понимаете, то нужно выбрать того, у кого оба они работают, к примеру, понимаете?
Помощи и так далее, и так далее.
Просто пока средств больших нет, когда будут большие средства, можно помогать всем, кому мы можем.
Потому что наша задача действительно относиться друг к другу по-человечески.
Она бизнес.
Что?
Ну, вот терялся бизнес у одного человека.
Говорит, ну вот если я сейчас, то завтра у меня не будет бизнеса, и все, вся семья моя будет голодной.
Но, опять-таки, если будет возможность помочь бизнесу, если это бизнес, то потом человек, когда он восстановится, он должен вернуть то, что бизнес – несколько другого дела, правильно?
Но, опять-таки, даже по бизнесу, если у движения будет средств достаточно, чтобы помочь человеку удержаться в бизнесе, потому что, понимаете, могут выживать наших людей, правильно?
Из бизнеса тоже.
Но если это бизнес, то есть он приносит средства, помогли, тоже, пожалуйста, помогли, но то, что касается бизнес-помощи, человек потом ту сумму, которую мы уносили, он должен или такую же, или больше, по желанию, должен вернуть.
Как только бизнес вернется в норму, понимаете?
А вот касается личного проблем, допустим, потерял человек работу, там, семейный, ну, потому что бизнесы далеко не у всех есть, правильно?
Вот в этих случаях это безвозмездная помощь и невозвратная.
Потому что если человек, допустим, потерял работу, ему дали, он получил работу, а потом, конечно, он вернет, если он будет возвращать, то у него, опять-таки, зарплаты нет.
Вот, поэтому, вот я говорю, что нужно создать фонд отдельный, и очень четкий отчет должен быть, должен выбрать человека, который будет отвечать за этот фонд за его помощь, который будет периодически проверяться, естественно.
Должно быть все подотчетно, потому что должно быть все кристально прозрачно.
Человек получил такую-то сумму, расписался, не потому что это требуется, чтобы он вернул, нет, просто чтобы было ясно, что действительно этот человек эту сумму получил.
А что, вот я выдали тому-то, тому-то, тому-то, а где подтверждение?
А потом, ну, понимаете, возникает ситуация, чтобы даже мыслей такого у кого-то не было, не только у участников движения, вообще, чтобы никого не было.
Вот нужно будет четкая отчетность, то есть, сколько выдали, сколько пришло, сколько выдали, регистрировать и так далее.
Вот я считаю нужным.
И вот, я, допустим, сегодня считаю, что вот насчет фонда, который за его помощь, для задачки, так сказать, маленькую, маленькую сумму, конечно.
Вот, на из окна.
Вот так.
Это пока маленькая, надеюсь, надеюсь, нет, к сожалению, пока я не очень много, так.
Вот, но, надеюсь, в ближайшее время это будет не вот эта сумма.
Понимаете?
Потому что, я считаю, нужно помогать другим.
То, что помогает там с дисками и так далее, это, конечно, хорошо, но ни обням это не добавит, правильно?
А когда нужно, особенно, когда дети нечем есть или должны голодать, это, считаю, недопустимо.
Потому что самое мерзкое, когда голодают дети, я считаю, правильно?
И вот это вот недопустимо.
Поэтому, к сожалению, я бы рад бы положить сюда ни в рублях и ни одну купюру.
Но, надеюсь, в ближайшее время действительно это будет сделано, кое-что-то происходит.
И тогда будет сумма серьезная.
И тогда можем помогать большим.
Это никого ничего не обязует, как говорится, чтобы они или такую же сумму сегодня клали и так далее,
или это минимальный внос.
Знаете, типа, это не для того, чтобы это сделать, а просто, чтобы, чтобы, знаете, заначка, затравка была.
Вроде зачем?
Да.
Поэтому, почему?
Потому что я считаю, что вот наше движение именно должно быть не просто голословно заявлять о том,
что мы относимся к людям по-человечески,
а, в первую очередь, относиться по-человечески друг к другу,
потому что помогать, когда необходимо друг другу.
Потому что я считаю, что когда у наших предков была ситуация,
конечно, другие условия были, другие возможности.
Когда, допустим, в каком-то селе там сгорел дом,
все собрали, срубили новую избу,
каждый принес все, что мог, лишнего себе было,
и люди уже погорели, все в новом доме живут.
Правильно?
Это, я думаю, было замечательно.
И никто не просил деньги за это, понимаете?
И никто не просил обратно.
Вот такое должно быть.
У наших предков это было.
И я думаю, что это было замечательно.
И мы должны возродить им на что-то такое,
но не на тех, кто избу сейчас не рубит, понимаете?
Потому что нельзя пойти в лес и срубить что-то хочешь,
как раньше можно было, да?
И тому подобное, да и так далее.
Но вот просто помогать друг другу,
должны мы начинать внутри движения,
потому что люди, которые вступили в движение,
они уже сами по себе попадают под некоторый прицел определенный, да?
И вот мы должны действительно помогать друг другу,
чтобы это было не показное, а по-настоящему.
Понимаете, не только кому-ка, одному человеку,
всем должна быть помощь,
а каждый, когда это необходимо.
И вот поэтому, вот я и рекомендую сказать,
отдельный фонд, фонд за мыслью,
который не трогается ни на какие дела,
кроме как взаимопомощи.
Необходимо, когда поддержать членов движения в трудную минуту.
А интересы движения, это уже другой финансовый инструмент.
И, так сказать, и опять-таки,
пожертвования должны быть только добровольные.
Сколько только считают нужным и возможным.
Все.
Просто, естественно,
можно быстро не накопить,
там миллионы и десятки миллионов на фонде, так?
Ну, надеюсь, будет время,
когда будем помогать и серьезным вопросам.
И не только восстановить бизнес, но и так далее.
Следующий вопрос.
Тут как раз по поводу форума движения.
Мне присылали вопросы.
Так, вопрос.
В ходе публичного обсуждения правил форума,
некоторые участники, четыре человека,
пожалуй, удалить из проекта форума пункты,
где есть ограничения на поведение участников форума.
В частности, пункт 1.3,
где запрещается оскорбление участников, провокации,
сжигание споров.
Пункт номер 1.2,
частично в общих положениях,
где они приветствуются критиканство,
выяснение отношений и решение личных вопросов на форуме.
Пункт 4.4,
где вводится запрет на публикацию сообщений
не в соответствующей тематике форума,
а скобление личностных характеристик участников.
Пункт 4.7,
это когда протест вызывает,
где запрещается осторять темы
множеством бессодержательных сообщений,
обсуждения личных тем.
Пункт 4.8,
где запрещается необоснованная критика,
используя лжи, психологическое давление.
Пункт 4.9,
где запрещается навязанная точка зрения
пропаганды сторонних учений.
Ими объясняется тем,
что форум,
как здоровый социальный организм,
не нуждается в такого рога лечениях.
Однако,
практика,
потому что участники форума
в силу своих личных особенностей
отходили от формата делов общения
на форуме и приходили на обсуждение личных и так далее.
Вот вопрос,
что я считаю по этому поводу.
Я считаю,
что то,
что перечислены пункты,
абсолютно необходимы.
Это, понимаете,
это то,
что типа кто-то,
явно эти люди
или не понимают,
что говорят,
или,
так сказать,
провокаторы,
что как здоровый социальный организм,
значит,
можно и оскорблять,
и унижать,
и лгать,
критикантом заниматься.
Понимаете,
это что?
Я считаю,
что
такой,
это человек
или полностью промытый мозгами
псевдодемократии,
который говорит,
знаете,
вот мы должны разрешать все.
Гей-парад,
пожалуйста,
лесбиянский парад,
пожалуйста,
как говорится,
секс с детьми,
пожалуйста,
в здоровом организме,
если есть потребность в этом,
значит,
нужно разрешать,
да?
Вот такой подход я вижу здесь.
Там,
имелось в виду,
что здоровый социальный организм
сам отторгует
тех людей,
которые этим занимаются.
Вот такая мысль.
Извините,
это слаблудие.
Извините,
то, что перечислено,
я не вижу никаких ограничений
личностных.
А это,
извините,
если человек лжет
или,
как говорится,
начинает
оскорблять,
оскорблять,
унижать другого человека,
то,
я считаю,
такой человек не достоин
быть даже в движении.
С моим пониманием.
Человек...
Понимаете?
Такой человек не должен быть
в движении.
Почему должен быть
оскорбление?
Оскорбление,
это начинается тогда,
когда у человека
нет аргументов.
чаще всего.
Критиканство...
Есть критика,
а есть критиканство.
Критика,
это когда человек
говорит о том,
что он понимает,
о чем он говорит,
во-первых,
так?
И он видит
какие-то упущения,
недоработки и так далее.
Это называется критика.
Критиканство,
когда человек
пишет,
лишь бы чтобы пишать,
лишь бы чтобы вякнуть,
для того,
чтобы показать,
вот какой я волнный.
Как, к примеру,
один там читатель
прислал мне письмо,
где пишет,
вот, типа,
вот книгу про Россию
прочитал,
вот, но вы пишете,
вот, типа,
вот, умеренные зоны
благоприятно влияют
на развитие,
ну, холодный климат,
влияет на развитие,
развитие эволюционной скорости
и так далее.
Но как же чукчи
и так далее?
То, чёрт возьми,
про читай,
там же написано
и про чукчи тоже.
То, чётко описано,
что есть
сверх критические
условия,
когда,
суперхолодный,
когда зима,
ну, читали, да?
То есть,
человек, читая,
не видит.
А как же это чукчи?
А в чучи не могли
развиться быстро,
потому что вот то-то,
то-то, то-то.
И там всё расписано.
Понимаете?
Вот это называется
критиканство.
Или,
или, как критиканство,
вот,
как же понимать,
где вы лжёте,
где вы не лжёте,
да?
Вот,
в последнее обращение
человечества
вы пишете,
что существует
три расы,
а в России
в кривых языках
вы пишете,
что четыре расы.
Так, чёрт возьми,
так почитайте сначала,
что, во-первых,
допустим,
когда я писал
в последнее обращение
человечества,
я опирался
на позиции
современных
в то время
антропологов
и полиентологов,
которые разделяли
все расы
на три расы
только существующие.
И красную расу,
которая выделяется
в отдельную расу
в славяно-риских ведах,
они относили
к отдельной расе,
а антропология
или полиентология
с современной
до сих пор
относят
к красную разу
американских индейцев
к манглоидной расе.
Вот и всё.
То есть,
человек даже этого не знает.
Ну, уже,
где вы,
где вы говорите правду,
да?
Вот вам пример.
Критиканство.
Человек даже не спрашивает,
где,
а почему вот это,
а почему вот там?
Если спросил,
а почему там
писалось так,
а потому что
в одном,
в том,
в том,
в том,
в том,
я опирался
на славяно-риские веды,
где распределяются
четыре расы,
а там это не было необходимости.
Там я опирался
на книги
того же самого
Пьер Дешернель
и других
антропологов
и
плеонтологов,
где они выделяют,
формируют те,
я же не мог писать
отдельно,
потому что я должен
быть говорить
о том,
на что факты,
которые книга пишется,
о том,
что они включают,
в молодой расе,
включают в себе красную расу,
об этом даже не думают,
а почитали бы сначала.
Понимаете,
то есть опять-таки
невежество порождает,
чем больше человек
невежественный,
к сожалению,
школы сейчас
стали очень примитивные,
к сожалению,
и удивляйся
тому невежеству,
допустим,
даже один был вопрос,
так сказать,
такого плана,
а вот,
допустим,
просто касается другого,
там Светлана пишет,
что типа
удар в сердце
и по горлу
через нескольких минут
кровь вытекла.
Это правда или нет?
Черт возьми,
да сколько фильмов есть,
да?
Я не говорю,
что уже
элементарная
анатомия физиологии
должна быть в школе
раньше преподавалась,
что каждый дурак,
извините,
должен знать,
что вот сонная артерия
проходит с одной стороны
и с другой,
и что
если
рассечь
сонную артерию,
это стопроцентная смерть
практически,
если немеряно не зашить,
потому что
малый круг
кровообращения,
сердце,
вот,
сердце,
есть малый круг
кровообращения,
есть большой кровь,
через все,
по малому кругу
кровообращения
мощным давлением
кровь бьет
по сонной артерии
и идет в голову,
и если ее рассечь
с одной стороны
или с другой,
это не важно,
она будет
по мощным толчкам
выбрасываться
и в течение
нескольких минут
человек погибнет
от потери крови,
такие вещи
не знать,
это в принципе
позорно.
Единственное,
спотерение
при любом
артериальном
повреждении,
за исключением
шеи,
вы понимаете
почему,
это ложей жгута,
потому что
на руку
можно ложить
жгут,
примерно,
на ногу
можно ложить
жгут,
и то,
не больше,
чем на 2-3 часа,
потому что
если через 2-3 часа
не снять
тугой жгут,
начинает
гангреномертвение
тех тканей,
которые
перетянуты
жгутом,
ниже.
Ну,
как вы понимаете,
на шею жгут
тугой,
можно наложить,
но я думаю,
что это
не имеет значения
уже для человека.
Вот понимаете,
на чем вопрос
создают люди?
гангреномертвение,
не надо.
Что?
Есть метод
накладывания.
Ну,
может быть,
есть,
но это нужен
профессионал,
знать их должен,
да?
Да.
В любом случае.
Понимаете,
вот есть критиканство,
которое вот,
понимаете,
есть человек,
что он не понял,
так,
он может спросить,
а вот мне непонятно
вот это,
вот это,
вот это,
когда человек хочет
понять что-то,
так?
А есть люди,
которые начинают
сразу,
а,
вы здесь лжете,
или противоречие,
или несоставка,
или вообще там,
а,
когда смотришь,
человек даже не читал
материал,
он или прочитал,
или не понял,
или как самое,
один там написал,
вот,
вы знаете,
я читал,
и у меня не вкладывается
мое понимание
того,
что вы написали
в своей книжке.
Вот я понимаю так,
читаю вашу книжку,
а у вас написано
по-другому.
Главное,
читая мою книжку,
он читает,
у него складывается
мнение свое,
и считает,
что его мнение
должно быть правильным,
и не соответствует
с моим книжке изложенным.
Я понимаю,
у человека было свое мнение
до того,
как он книжку читал,
и она не соответствует
с моим мнением книжки,
но когда читает
мою книжку,
и говорит,
что вы написали книжку,
вот я прочитал,
и у меня совершенно
другое мнение
повознилось,
чем там у вас описано.
Это вообще абсурд,
понимаете?
Ну что,
это не человек,
который ищет понимание,
это просто провокатор,
или просто критикант
и критиканство.
Или просто,
как мне это,
вот,
помните,
там Молчано был
в Архангельске,
да,
в свое время,
когда он,
вот,
Лебошо лжет,
и тому подобное.
Молчано.
Тоже, понимаете,
даже не спросил,
по вопросу,
хотя бы спросил,
потому что он
совершенно не понимал,
там касалось
планеты,
так сказать,
Фаэтон,
и так далее.
Вот он пишет,
что там погибла цивилизация,
а потом пишет,
что планета была разорвана,
так сказать,
планета Икс.
Противоречил
лжет.
понимаете,
вот,
вот,
смотрите,
грань,
критиканство
и критики.
Могу спросить,
а вот,
вы знаете,
непонятно,
вы написали
в том месте,
что планета была,
цивилизация была уничтожена
Фаэтона,
так сказать,
или Дея,
как пишут
славянский верт,
а тогда-то,
а потом вы пишете,
что планета Икс
разорвала,
разорвала ту планету,
которая называлась
раньше Фаэтоном
или планета Дея.
Объясни,
в чем дело.
И было бы просто
объяснение,
что уничтожение цивилизации,
которое произошло,
это не значит,
что уничтожение планеты.
Планета сейчас Марс
мертвая,
правильно,
к примеру,
да?
И она целая.
Там есть цивилизация?
Нет.
Ну,
в данный момент.
Но она не разорвана
на части.
Разорвать части
планеты
и уничтожить цивилизацию
две разные вещи.
И самое главное,
что человек
не читал даже,
потому что там
четко было написано,
приводится даже текст,
где
такие-то планеты,
пустыну,
как говорится,
ныне там
то-то,
то-то,
то-то,
нет жизни,
все пустыни,
мертвые,
все и так далее,
уничтожены планеты.
Уничтожение цивилизации.
Уничтожение планеты
не значит разорвать на части.
Уничтожение жизненного планеты
тоже уничтожено планеты.
Ну вот планета целая.
Она мертвая вращается,
она тоже уничтожена.
А уничтожение,
когда разорвать на части,
это совершенно другое явление.
И вот люди даже не хотят
и не думают о том,
что написано.
Или как некоторые пишут,
типа,
вот все замечательно,
но вот вы
много повторяете,
зачем это вы делаете?
И самое забавное,
что если, допустим,
люди даже не обращают внимания,
что, допустим,
если я использую
один и тот же отрывок
из славанарийских вед,
к примеру, да,
вы видели,
там выделяю
красным и синим,
большими буквами, да,
что да,
я использую
один и тот же участок,
отрывок,
но в разных местах
я выделяю
разными большими буквами
специально.
В одном месте
выделяю одно,
в другом месте
другое.
Почему?
Это почему-то не видит.
Хотя подумаю,
зачем я текст,
где нет выделенных вообще,
допустим,
в тексте оригинальном
все одинаково буквами,
я выделяю
большими буквами,
цветами другими.
Для чего?
Я специально
акцентирую внимание
именно на эту информацию,
конкретно в этой строчке.
Если соседняя строчка
содержит другую информацию,
важную,
которую я в дальнейшем
буду разворачивать,
то, естественно,
я беру
тот же самый кусочек
и уделяю
другую строчку
и разворачиваю
эту информацию.
Люди даже не понимают,
что это ни одна
и та же информация,
ни повторение.
Это совершенно разные
даже тексты,
смысл совершенно другой,
а вот повторение.
Просто понимаете,
вот что есть.
Когда человек
пытается понять,
а другой пытается
показать,
что он в углы.
Вот
я приведу
один пример,
чтобы было понятно.
Что называется
критикация,
что есть,
когда человек
пытается понять.
Давно-давно
Еще когда я только первые перестройки мозгов делал, когда я думал, что люди все такие хорошие, пушистые, белые, думал, что после того, что мозг перестроят и получат, я только, может быть, нормальному, то есть не может ничего плохого делать.
Так вот, была ситуация, я работал с одной женщиной, у которой рак груди был в последней стадии, и со мной пришло несколько тех, которые были перестройки.
Ну, я закончил работу, на сегодня достаточно.
И одна женщина, которая получила перестройки, хорошо, так сказать, мозг работал, и она подходит, а вот смотри, ты вот здесь всего-то еще не доделал, типа, и сунул рукой.
Ну, типа, как что, она тоже с усами, понимаете?
Я, если я ответил на сегодня, то, что необходимо.
Что же вы думаете?
Через три дня эта женщина звонит с паникой, спасай меня, у меня возник рак опухоли, выросла такого размера.
А я сказал, а что ты лезла, куда не знаешь?
А вот, понимаете, вот, все показать, что, вот видите, он там работает, ну, это важно, а я тоже знаю, и так далее.
Вот, вот, критиканство, вместо того пройти, потом спросить, а вот, ты вот, а сделал что-то, почему он такой так, а почему не больше, и так далее.
Вот показать, что я тоже знаю, вижу, понимаю.
Видите, не только он это может делать, да?
Через три дня опухоль вот такая была.
Правда, пожалел, убрал опухоль, а надо было, наверное, сказать, вот, знаешь, вот теперь разбирайся.
Но не стало, что человек перепуган был.
И опухоль росла вот так, на рожжах, понимаете?
Вот есть где, вот это тоже критиканство, типа, своеобразное, понимаете?
Не желание понять что-то, а желание показать себя, что вот я не дурак, я умнею, и так далее, и так далее, и так далее.
Вы знаете, когда, когда еще был студентом, у меня был один преподаватель, он за кадром был классный мужик.
Он мне говорил, говорит, Коля, поверь, те, кто создали какую-то теорию, они из него выжили все, что могли.
Они были не дураки.
Поэтому выжить из той теории, то, что они выжили, больше, кроме крохота вокруг, невозможно.
Единственное, возможно, если ты сможешь смотреть со стороны, тогда ты увидишь, где они начали, как шли, к чему пришли.
Но если станешь на те же самые рельсы, ты придешь то же самое, потому что они были не дураками.
Так вот люди, даже которые не понимают, и частью того, что теорию, которая написана в книгах, еще не освоили,
они считают, что они узнают лучше, чем я, то, что написано.
Понимаете?
Да ради бога, но если бы хоть вы понимали о том, что они говорят.
Вот есть критиканство, а есть желание понять.
Вот вы разделяете.
Поэтому, когда говорят вот все пункты, я, например, считаю, что никогда нельзя оскорблять человека,
никогда, ни в каких условиях, даже если он не прав.
Всегда нужно выжать чужое достоинство.
И все эти пункты совершенно правильны.
Потому что, вот сказать, вот, типа, Левашов пытается заставить всех дуть под его дудку,
писать под его дудку.
Зачем?
Здесь не хотите, неинтересно.
Я же излагаю в своих книгах не свое личное восприятие.
Допустим, я излагаю те законы природы, которые я удалось их понять, осмыслить.
Это мировоззрение, это не мое мировоззрение, что, да, я его изложил.
Моя личность проявляется немножко в одной книге.
Это «Зеркало моей души», где я пишу свое мнение, свое понимание,
как я вижу, что я оцениваю, как и так далее.
А в других книгах я излагаю природу без пристрастия, без личностного отношения к этому.
Хотя я это и пишу.
Я это осмыслил, я это понял и так далее, и так далее.
Потому что, так сказать, для того, чтобы понять, допустим, то же самое,
те же самые структуры пространства, я не просто взял и плюнул в потолок,
или кирпич упал, или там не знаю чего, яблоко, и взял, изложил.
Те же структуры пространства, которые описаны, это только маленькая часть реальных пространств.
Потому что все сразу не изложить, это уже будет сложно воспринимать.
Это там, где я бывал и те пространства, которые я знаю очень хорошо,
как свои пять пальцев.
И не только их.
Это не теория, это не предположение, это те факты приличного опыта,
да, пока личного.
Но, как вы понимаете, из того, что применяется, то, что я делаю,
это не только личный опыт, потому что фактически материал даже на уровне Земли подтверждающийся.
И тоже, допустим, в прошлом году, кажется, летом открыли,
существует белая дыра, которая 1 миллиард световых лет размером,
которая прогнута в другую сторону.
И потом, когда через ту прогиб обнаружили, что там другая вселенная,
то есть именно прорыв такой вот.
Ну, то, что в моей книге, если посмотрите,
«Суперпостанция первого порядка»,
где вот однотипная вселенная пресекается,
одна идет так, другая так.
Вот точка смыкания, нулевые переходы называемые,
вот в нулевых переходах вы будете видеть другую вселенную,
потому что она отождественна качествами, и все.
Вот они нашли подтверждение, такую точку.
Подтверждай.
Совершенно не зная о том, что, допустим,
я такие представления не имею.
И другие подтверждения, которые были,
допустим, то, что в 97-м году,
когда вот насчет вселенной вверх и вниз имеют скорость света
в разных направлениях,
вверх и вниз отличаются друг от друга,
и вправо и влево тоже отличаются.
А, так сказать, это полностью соответствует структуре
пространство, которое я изложил еще в книге
в 94-м году, которое копирается мне в 94-й год.
А это через несколько лет только получили подтверждение этому,
а не наоборот.
Понимаете?
То есть это много других фактов, подтверждающих то,
что изложение материалов не есть просто,
как вот создали физик, там,
одиннадцатимерное пространство,
слышали, да, теория струн,
семимерное пространство,
одиннадцатимерное пространство.
Вот это, извините, с моей точки зрения,
бред севы кобылы.
Они просто берут математику
и играют с математикой,
ни малейшего не имея представления о том,
что они говорят.
То, что я описываю,
по крайней мере, многим еще сложно понять, конечно,
это результат именно не только
моего опыта,
типа, как турист туда съездил,
скажем так, побывал
и потом вернулся
и рассказывал свои впечатления.
Я не только туда, там бывал,
но и работал с ним пространствами,
реально.
Но это вопрос, опять, трудно для понять,
потому что для человека,
живущего на нашей планете,
можно понять только то,
что касается реально,
ну, понятно, доказуемо,
вот то, что вот можно пощупать
в таком варианте.
Но это не имеет значения.
Что так, я просто могу говорить,
пока необходимо большинству принять
просто как информацию к размышлению,
но тем не менее.
Поэтому насчет тех пунктов,
я считаю,
потому что мы эти пункты обсуждали,
многие из них я, как раз,
и предлагал внести,
потому что это, опять, попытка,
знаете, получается,
знаете, как попытка демократии,
что такое демократия, да?
Это, как говорится,
демократия одного народа.
Потому что по законам Тора
один народ, так и еврейский народ.
Все остальные, гои,
это не люди.
Поэтому демократия,
это, значит,
свобода именно еврейского народа.
Говорите, делайте все, что хотят,
а все остальные никого права не имеют.
И это не только просто...
Приведу, что, как Гордон выступал в Санкт-Петербурге, да?
Когда он заявил среди студентов,
кто считает себя русским.
Один парень сказал,
ну, я считаю русским себя.
А он, тогда вы фашист.
Неплохо?
Понимаете?
Значит, от того, что человек называет себя русским,
его за это объявляют фашистом.
Но когда они себя объявляют евреем,
почему-то,
если человек сказал, что он не еврей,
значит, он должен кричать,
что он тоже фашист.
Или там украинец, белорус, узбек, таджик, татарин и так далее.
Получается, любой, кто имеет национальность,
нацист, получается, да?
Ну, почему-то, если еврей говорит,
он не нацист,
хотя Тора и то, что происходит в Израиле.
А вы знаете, что два суда в мире,
было суда проведено,
признали Израиль фашистским государством.
Знаете об этом?
Знаете?
Не знаете, да?
Я не помню года,
в принципе, я читал,
знаете, как информация дает,
но я года не помню.
Но относительно недавно
два суда проводились.
Один, между прочим, израильтянин сам,
то есть еврей,
который приехал в Израиль
и потом эмигрировал из Израиля,
кажется, в Канаду,
подал в суд на признание Израиля
фашистским государством.
И суд вынесло положительное решение.
И он доказал.
И таких случаев два.
Ну, естественно, средства массовой информации
об этом не говорят, да?
Вы знаете, для меня это большая секрета.
Почему же они об этом не говорят?
Вам секрет, почему они не говорят?
Секрет, да?
Большой-большой секрет, да?
И не расскажем о нем,
о нет, о нет, о нет, да?
По секрету всему свету.
Понимаете?
Поэтому, видите, как получается?
Поэтому вот демократия,
и, в принципе, действительно,
я забыл какого-то,
читал тоже, что, в принципе,
когда возникло понятие демократии,
знаете, где оно возникло?
В рабовладическом государстве.
Знаете об этом, да?
Нет?
Ну, в соответствии с современной историей,
демократическое государство
было рабовладическим.
И демократия распространялась
только на свободных граждан.
То есть на рабовладельцев и работорговцев.
А в этом демократическом государстве
вот только рабовладельцы и работорговцы
между собой демократическим способом
решали свои дела.
А подавляющее большинство населения
было рабами.
Так что демократическое
власть народа
относилась не к власти людей,
а к власти именно
рабовладельцев.
Об этом очень не говорят, да?
Почему-то.
Так что
свободные демократические древние миры
никакими не были демократическими
в том понимании,
как это происходит.
Ну, в принципе,
а чем отличается
сегодняшняя демократия?
Ну, диктатура.
Ну, вы видели
пролетариатов
среди тех, кто возглавлял?
Там один пролетариат
на одном пролетариате сидел
и пролетариата погонял, да?
Среди них кто был?
Только Калинин и Кристиан, да?
И все.
А остальные были
очень хорошие пролетариаты, да?
А к вашему сведению,
вы знаете, что
что сделали большевики
в первую очередь?
Они уничтожили
профессиональных рабочих
дореволюционных.
Знаете об этом?
Не знаете.
Ну, кто-то знает.
Практически все
профессиональные рабочие,
которые были
дореволюции,
были физически уничтожены.
Которые имели
профессию, разряды.
Почему?
Потому что они получали
очень хорошую зарплату.
Одну из самых лучших
в мире, между прочим,
зарплату.
Вы знаете, что
профессиональные рабочие
в царской России
ездили отдыхать
в отпуска.
Куда?
В Италию.
Профессиональные рабочие
сегодня поедут отдыхать
в Италию, да?
На курорте, а?
Нет, да?
Вы знаете, что
в то время
в царской России
существовало
детские сады
при предприятиях,
где детей
работающих
туда отдавали
детские сады.
Знаете об этом?
Ну,
кто-то знает, да?
Ну,
как же
большевики
могли допустить
такую информацию?
Они же
защищают
бесправных
рабочих, да?
В первую очередь,
уничтожили
профессиональных рабочих,
чтобы никто не мог
сказать, что вот
мы-то жили гораздо лучше,
чем сейчас
живем при коммунизме,
так сказать,
при
диктатуре
про это,
это наша диктатура,
мы должны,
кажется,
процветать,
а на самом деле.
Понимаете,
вот людей
обманывают,
опять используют
невежество,
то есть незнание
направо и налево.
Давайте дальше
вопрос,
потому что время течет.
А.
Ох,
шустро, а?
Ну надо же,
я думаю,
что это такое?
Читаю,
не могу понять.
Я,
Николай Левашов,
я думаю,
что я сам себе записку
написал?
Оказывается,
это не я
написал,
это расписку,
что я сдал.
А иначе не берете.
А теперь берите,
берите.
А теперь берите.
Так,
заберите,
тогда расписку,
а то затеряется,
а то скажите,
я унес расписку с собой,
давайте,
берите.
Потому что я забираю
записки с собой всегда.
А сказать,
и деньги забрал,
расписку обновил всех,
да?
Так,
следующий вопрос.
Ну,
здесь спрашивается вопрос,
какие временные интервалы
нахождения,
так сказать,
пассивного состояния
члена в группе,
в группе,
да?
Ну,
это не должно быть
существовать
какого-то одного срока,
типа месяц,
испытательный срок
и вышвыривает.
Это нужно подходить
индивидуально.
То есть,
координатор группы
должен просто
подходить
и беседовать с человеком.
Почему он не может?
Если действительно
причины объективны,
есть,
объективная причина
есть,
придуманная,
правильно?
Поэтому,
если причины объективны,
значит,
нужно человеку давать
возможность проявить себя позже.
Если это
не объективные,
а придуманные,
а вот,
типа,
не получилось,
вот там,
типа,
то-то,
то-то,
ну,
один раз,
может быть,
второй раз,
третий,
но это как в поговорке
есть притча
про,
она восточная,
когда людоед,
тигр,
повалился на
одну деревню,
решили дежурить
по ночам.
И один раз
человек вышел
дежурить,
и ему скучно стало,
все спят,
а он должен,
типа,
сидеть,
ходить,
как дурак,
ночью.
но он решил,
ну,
надо же повеселиться,
и закричал,
что тигр,
тигр,
выскочили все,
но тигра не было.
Второй раз,
его очередь приходит,
то же самое,
половина выскочила,
а третий раз,
когда появился тигр,
реальный,
на его дежурство,
он кричал,
уже никто не вышел,
тигр сожрал его.
Вот понимаете,
вот нужно отвечать
причины,
когда придуманные причины,
и реальные причины.
То есть,
поэтому координатор,
когда вот группа 10,
ну, 15,
20,
25 человек,
более-менее может,
живой контакт иметь
с человеком,
и, в принципе,
должен быть,
как бы,
ну,
почти что с членом семьи,
то есть,
жить интересами своих
членов движения,
ну,
с членом группы,
чтобы понимать,
что действительно ситуация
может складываться такая,
потому что,
один раз может автобус
опоздать,
да,
по примеру,
или не выйти на маршрут,
один раз,
второй раз,
третий,
но когда это случается
регулярно,
значит,
дело не в автобусе,
не в троллейбусе,
не в электричке,
а в чем-то другом,
правильно?
Поэтому,
здесь нужно индивидуально
подходить,
поэтому сроков каких-то,
я не могу назвать конкретно,
это должно быть,
каждый случай индивидуально,
в зависимости от ситуации.
Или у человека,
допустим,
потянул работу
и нашел другую работу,
но много работ,
чтобы хоть что-то заработать,
и он уже не имеет
времени действовать.
Такого человека
нужно исключать?
Нет.
А вот когда человек
не хочет,
что взял,
делать сам же,
тогда нужно действительно действовать.
Следующий вопрос.
Какова возможность
самостоятельно заполнения
строящих ячеек
в мозаике,
инструкции сознания
у человека?
Какова возможность?
Вот смотрите,
когда человек имеет
правильное понимание,
что есть что,
ну, то,
что я пытался изложить
в своих книгах,
это только понимание.
Даже если вы,
конечно,
когда вы читаете,
там еще определенные действия
идут,
мозги немножко разворачиваются
и так далее,
и так далее,
но
заполнение
мозаик и структур
начинает тогда,
когда человек,
получив понимание,
начинает действовать.
Вот во время действия,
когда вы используете
понимание,
правильное понимание,
начинает действовать,
вот тогда начинается
заполнение.
Вот и все,
есть в двух словах.
Ну, а развернуть
можно по каждому пункту
множество разных вариантов.
Следующий вопрос.
Это забавный вопрос.
Вот что значит
хорошо проведена
дезинформация.
Есть мнение,
что пирамида над Кремлем
является частью
плана по переводу
головы денег
из Вашингтона
в Москву,
и якобы данный процесс
инициированный
и производился
светлым иерархием.
Просьба прокомментировать,
ну, понятно,
что прокомментировать,
но информация запущена,
да?
Так,
пирамида над Москвой
была
неустойной,
как
понятие бессмертия,
знаете,
кто такие называли?
В славяно-арийских ведах.
Кащеев, да?
Так вот,
это гаврики,
так сказать,
которые в тот момент
там было
соседание,
приемли группой лиц,
приглашали
своего босса,
чтобы он
помогал
разобраться,
чтобы план
все шел,
как они хотят,
и
после этого
бессмертно
уже не стало
вместе с его пирамидой.
Понимаете?
Вопрос.
С каких пор
бессмертные
стали относиться,
как сказать,
черные
стали относиться
к светлым иерархам?
Ну, видите,
как запускают
дезинформацию?
Следующий вопрос.
Какая паразитическая система
основная
уничтоженная?
Ну,
это,
говорится,
основная уничтоженная
это мелкая система,
вот эта вот.
Кащеев,
вы думаете,
что большая система?
Да,
для Земли
она,
так сказать,
имеет масштаб большой.
Вот это что
называют
темные силы
и так далее.
Это паразитическая система,
которая захватила Землю.
Но это
маленький масштаб
проделок Большого коза,
очень маленький масштаб.
И эта система
уже,
так сказать,
на грани полного уничтожения.
Они,
видно,
то,
что происходит на Земле,
их испугало.
Они вызвали
босса
для того,
чтобы он помог.
Но теперь уже
и босса нету,
одного из них,
по крайней мере.
Это их очень
обрадовало.
Понимаете,
да?
Что?
Нет,
это не Игова.
Игова – это один из
прилетавших в то время
был,
на которые на Земле ходили.
Это,
так сказать,
один из ирахов,
черных и все.
Их же не один.
А он
встерк
поприсутствовал.
Поприсутствовал.
Это было
последнее
его заседание
в жизни.
АПЛОДИСМЕНТЫ
Так что,
он, видно,
обрадовался.
Видно,
знаете,
он решил,
жить надоело,
он решил появиться.
Ну и...
Бессмертно,
знаете,
надоело одно и то же,
одно и то же.
Наверное,
зубы уже все съел,
да?
Ну не знаю,
будет ли следующий,
но следующий,
последовательно,
то же самое,
что было с первым,
если появится.
Что-что?
Ну,
скорее всего,
не захотят.
Нет,
кое-что владеет,
но,
понимаете,
чтобы полностью владеть,
нужно быть на плане.
Некоторые говорят тоже,
почему,
вот типа,
светлые иерархи,
типа,
не прилетают,
не учат и так далее,
да?
Да,
извините,
для того,
чтобы прилетали и тому подобное,
во-первых,
обманывали их,
то есть,
потому что там светлые иерархи
не привыкли к лжи.
Понимаете,
это минус определенный.
Когда цивилизация,
или система цивилизации
существует миллиарды лет,
и там за любую ложь,
наказание,
полная раскрутка,
то есть хуже,
чем смерть,
то у них даже в мысли
не может быть,
что привычка сложилась,
понимаете,
да?
То только полный идиот
может лгать.
Естественно,
когда им передавалась информация,
они считают,
что это правду говорят,
потому что они могли допустить,
что кто-то идиот,
они не понимали,
что там одни законы понимания,
а здесь совершенно другое.
то есть иногда привычка,
когда человек считает,
что если он порядочный,
если он не будет грабить,
убивать,
насиловать,
то и другие этого делать не будут.
Понимаете,
тот факт,
что человек сам этого не будет делать,
не означает,
что другие этого делать не будут.
Поэтому нужно от этого защищаться.
А если думать,
что я же не буду делать это,
значит,
и другое не будет.
Вот этот менталитет,
к сожалению,
не только на Земле такой существует,
и везде,
он ошибочный.
Почему?
Не значит,
что нужно быть готовым,
чтобы понимать,
что нужно сканировать постоянно.
Когда миллионы лет
никто этого не делал,
или миллиарды лет,
то, естественно,
привычки нет,
и обманывали.
Это первое.
Второе.
Для того,
чтобы понять,
что нужно,
как и нужно помочь,
необходимо хорошенько
повариться в бульоне,
правильно?
Конкретно.
Нужно не просто прилететь,
ну что,
прилетит кто-то и посмотрит,
ну что, поймут что-то.
Разобраться нужно
очень много времени,
правильно же?
Поэтому,
для того,
чтобы помочь,
нужно,
чтобы кто-то поварился
основательно долгое время,
понял,
что к чему,
чтобы знать,
куда и чему,
и зачем помогать.
А иначе,
это будет профанация.
Поэтому,
если кто-то и действует,
то они не действуют,
они прилетают
и начинают вещать.
И, во-первых,
хорошо,
прилетали,
правительственные встречались,
вы знаете,
что были случаи,
когда прилетали,
присоединили цивилизацию.
Во-первых,
почему люди думают,
что прилетает тарелка,
а вам приведу пример.
Представьте себе ситуацию,
допустим,
самолет не сядет,
но, допустим,
вертолет садится
среди дикого племени
в дебрях Амазонки,
например,
из вертолета
выходит пилот.
Местные жители
воспринимают,
как Бога,
правильно?
И считают,
что он знает
все ответы на все вопросы.
Правильно это будет?
Нет.
А почему вы думаете,
что просто простые тарелки,
летающие в космосе,
как вот вертолет летает,
на них летают
высшие иерархи,
которые,
понимают,
там летают просто
представители той цивилизации,
которой пилоты,
обученные пилоты,
они знают пределы того,
что они знают.
И могут пределы того,
что они знают.
Да, конечно,
гораздо больше,
чем большинство жителей Земли,
но они не являются
иерархами
высокого уровня,
которые могут какие-то
вопросы решать глобально
и тому подобное.
Вот это не учитывается,
но там интернет срабатывает.
В советские времена,
как сработали,
любой иностранец
у нас был как Бог, да?
Я помню ситуацию,
конечно,
забавная ситуация.
Я уже был в Москве,
мне позвонили из Харькова,
человек,
весьма большое положение
в иерархии советской занимал,
женщина,
«Коля,
ты должен приехать,
тут приехал американец,
там большие контакты будут,
так далее,
обязательно,
ну что такое?
Ну ладно,
что-то важное,
может быть,
какие-то действительно
нужные дела получатся,
и так далее,
приезжаю из Москвы в Харьков,
на несколько дней встречаюсь,
его, конечно,
этого человека,
как говорится,
почевали,
знаете,
как, к примеру,
министр и так далее,
ну или президент.
Знаете,
кем он оказался?
Учителем школьным.
Это ничего плохого,
нет в этом.
Но школьный учитель
никаких вопросов
решить принципиально не может,
понимаете?
Но в нашем советском сознании
тогда было,
помните,
какое отношение к иностранцам?
Любой иностранец,
это что-то такое,
обязательный миллиардер,
и тому подобное.
Вот тоже самое,
к примеру,
что считают,
тарелочка прилетает,
и все считают,
что тот прилетел,
это обязательно должны быть,
ох, какие высокие.
Да это просто пилоты.
В лучшем случае,
это исследовательское судно,
младшие научные сотрудники.
Вы думаете,
даже старшие,
условно скажем,
старшие научные сотрудники
летают где-то под рекам там?
Конечно, нет.
Ну и так далее.
Поэтому,
с этой ситуацией такова.
Пойдем дальше,
а то я так могу улететь,
а нас времени уже осталось мало.
Можно ли подробнее
развернуться
вопрос о
альтернативной системе,
которая заменит
паразитическую?
Пока нельзя.
Не потому,
что нет понимания,
потому что,
понимаете,
информация
станет доступна
всем,
и то, в общем,
врагам,
и это не стоит делать.
Понимаете, да?
Ваше отношение к УЗИ,
его воздействие
на генном уровне.
Ну,
вы понимаете,
что УЗИ –
это звук,
ультразвук.
Поэтому,
любая вибрация,
конечно,
влияет отрицательно.
Длительное воздействие
тоже отрицательное,
может разрушать
и так далее,
и так далее.
Но,
если это применяется
коротко,
кратковременно,
никаких больших
последствий,
мы звуками
всегда воздействуем.
Просто ультразвук
и его влияние
на нашей ткани
гораздо больше,
чем других звуков.
Именно поэтому
с помощью ультразвука
можно видеть внутри.
Другие звуки
не позволяют видеть внутри,
потому что
проникновение гораздо глубже.
Поэтому
я бы рекомендовал
минимально пользоваться,
особенно,
допустим,
при беременностях,
когда
лучше вообще
не пользоваться ультразвуком.
Только в тех случаях,
если какие-то
подозрения,
что плод неправильно лежит
и так далее,
и так далее,
вот в этих случаях,
и может
применить,
что в этих случаях,
когда все нормально,
лучше вообще ничего
такого не делать.
Следующий вопрос.
Ну, здесь вопрос
я по поводу того,
что вот когда
вот ситуация,
когда вот
пояснение того,
что вот как происходит,
когда вот попадает
в биомассу
с одной генетикой
сущность другого пола.
и что и как делать.
Это, к сожалению,
действительно
такое,
потому что сущность
входит в резонанс
с качественной,
с генетикой.
И это не определяет пол,
пол не имеет отношения
к качеству генетики.
Действительно,
может быть ситуация,
когда генетику
мужскую,
допустим,
подержим,
женская сущность,
а женская,
мужская и так далее,
или комбинация,
или две сущности,
и так далее.
Что делать в ситуации?
Ну,
если человек формируется,
такая вещь,
какого-то случилось,
женская сущность,
в мужском теле,
наоборот,
просто
не обязательно,
что это должно быть
катастрофой.
Такое происходит
довольно часто,
и далеко не всегда
это приводит к тому,
что человек должен
менять свою ориентацию.
Просто,
если человек здоровый,
иммунная система здоровая,
то его поведение
мало чем изменится.
Просто,
если,
допустим,
при здоровом
физическом теле,
в мужском,
вошла женская сущность
и развивается в этом,
то такой мужчина
будет более чувствительный,
более тонкий,
чем чисто в мужской сущности.
И наоборот,
если в женскую жену
вошла мужская сущность,
такая женщина,
она может оставаться
полностью женщиной,
но будет более
рационально в мышлении,
то есть с мужской логикой
и так далее.
Вот и все.
Если нормально,
а то,
понимаете,
а то,
что заставляют,
когда уже патология возник,
когда возникает изменение,
когда,
допустим,
вот гипофиз,
который отвечает за гормональность,
изменяется в размере,
потому что патология,
вот тогда действительно
изменяется гормональный баланс,
и тогда человеку
очень сложно с этим,
что делать,
потому что это уже болезнь.
А если это не произошло,
все нормально.
Следующий вопрос.
Вопрос такой.
Какие силы
стали инициаторами
вращения Земли
вокруг своей оси?
Ну,
вы знаете,
не совсем понятный вопрос,
потому что
имеется в виду силы
какие,
темные или светлые,
или природные.
Если говорить о природные,
это просто связанность
деформации зоны пространства
из-за того,
что неоднородность существует,
и эта неоднородность
вызывает
вращательный,
вращательный момент,
и никакого отношения
к разумному проявлению здесь нет.
Это связано с тем,
что зона неоднородности,
она тоже неоднородна,
и поэтому,
когда происходит
уплотнение материи,
то при этом все равно
существуют
внутри и внешние факторы,
заставляющие того,
что идет
какой-то перекос,
и в результате чего
начинает вращение
или в одну сторону планеты,
или в другую.
Вот и все.
То есть это связано
именно с зоной
проявления неоднородности
пространства
только и лишней всего.
Так что здесь
никаких сложностей нет.
А все эти моменты
в разные стороны
могут вращаться?
Ну,
в зависимости от условий,
в зависимости от того,
в какой зоне
деформации возникло.
Если в таких же зонах
деформации,
они будут вращаться
в одну сторону,
если в другую,
они вращаются в другую.
Поэтому может сразу
определить,
какая планета возник
в какой зоне.
Вот и все.
Потому что прогиб
бывает в одну
и в другую деформацию.
Ну,
здесь вопрос
о фонде
содействия
национального
согласия,
княжески,
какое у него отношение?
Не были,
наверное,
встречи с таттем,
скорее всего.
Я там детальный ответ дал,
но повторюсь еще раз.
Ни какого отношения
не имею.
Вообще.
Не только
ни отношения,
у нас,
опять-таки,
с тем человеком,
Кубаревым,
совершенно разные позиции.
И для меня
его идея
не приемлема
ни для меня лично,
ни для России.
Вот и все.
И он это прекрасно знает.
А просто
он
провел
очень,
провел себя
очень некрасиво.
Просто
у нас
была встреча,
и вот как раз
Сергей Попов
здесь присутствует,
с которым мы были
на этой встрече.
я встречался
не с ним,
там,
где фотография
находится,
а с
Юсуповым,
который тоже
к этому отношению
фону
никого не имеет.
Просто
Кубарев
некрасиво
повел себя
фотографией,
которая является
частной фотографией,
выставленной,
еще написал
то,
что он написал.
Это просто
пытается
привлечь
себе внимание
таким образом.
Потому что
то,
что он
написал
книг своих,
это его право
написать,
но я ему сказал,
говорю,
вы знаете,
то,
что вы придумали
в своей голове,
ничем не подтверждено.
Я красиво
говорил,
между прочим.
Хотя можно было
сказать,
более резко.
Я уважитель
на всех людям.
Вы же понимаете,
что это кроме
вашей головы
нигде ничего
не подтверждается.
Почему вы считаете?
А я ему сказал,
мне плевать.
Я написал
то,
что считаю
и все.
Вы знаете,
мне такое не подходит.
Поэтому
никакого отношения,
кроме как лично
зная этого человека,
и опять-таки
он познакомился
со мной
через
Юсупова.
И попросился
на встречу,
он пришел ко мне,
подарил свои книги,
ему дал
одну свою книгу
и так далее.
И все.
Кроме как
личного знакомства,
никаких
других вещей,
потому что
быть не может,
потому что у нас
совершенно
противоположные
и представления знаний.
И знания,
и представления
и позиции жизненные.
Просто я
не люблю
говорить о людях,
так сказать,
даже,
так сказать,
если я не заслуживаю,
это вывесок
не хочу вешать,
понимаете.
прочитайте хотя бы
одну книжку,
вы поймете,
что к чему.
Поэтому,
так сказать,
для меня был сюрприз,
когда я
в конце декабря,
кажется,
надкнулся,
что он
выставил фотографию,
якобы
подтверждающую
в каком-то
Совет Князей.
От того,
что я
старому
русскому
княжескому роду,
это не значит,
что я вхожу
в Советский Князь,
который он создал.
Хотя бы потому,
что я его не считаю
великим князем
и тем более
тому подобное.
Понимаете.
Потому что
человек
невежественный вопрос.
Почему?
Потому что
великий князь
тот,
кто сидит на троне.
Где у нас есть трон
в России сейчас?
Есть трон?
В Кремле сидит.
Но его никто
не посадил на трон,
да?
Виртуально,
да?
Он сам себя посадил.
Это называется
самозванец.
Понимаете?
Потому что
великий князь
он назывался
государь,
то есть
правительство страны.
И то
с Ивана Грозного
назывался
царем,
уже они
великим князем.
А с Петра I,
лже-Петра I,
ну вы знаете,
почему же Петра,
стал называться
императором.
То есть
великим князем
никто не именовался
с времен
до того,
как до Ивана Третьего.
Ивана Четвертого,
извините.
Поэтому,
так сказать,
это просто
невежество
и безграмотность
во всех отраслях
получается,
даже в том числе
истории.
Я не хочу
проходиться
по его,
так сказать,
роду и так далее,
это его право,
но он,
типа,
он происходит
из рюкзи,
ну и что?
Мои корни
к крыльчкам
идут,
тоже же еще,
и к долгоруке
у моих предков
были,
и что из того?
Важен какой-то человек,
да,
предки,
это они,
я рад,
что мои предки
были,
так сказать,
многое сделать
для моей страны,
хотя после
романовских,
прихода романов
к власти
их,
так сказать,
затерли,
потому что
они не поддержали
романов
по понятным причинам,
да?
не особо позориться
краснец
своих предков
не приходится,
но это
предки,
важно,
что ты делаешь,
правильно?
А вот
когда человек
так
беспардонно
берет фотографию,
частную фотографию
и выставляет
для того,
чтобы подтвердить
свою статусность,
это я называю
непорядочностью,
с моей точки зрения,
а тем более
если называть себя
князем,
да?
Ну,
понимать,
что я имею в виду,
да?
Так,
следующий вопрос.
Здесь два вопроса,
почему раса
воплощает
не в свою расу,
а в другую?
За грехи,
что ли?
Это отношение
к грехам не имеет,
это имеет отношение
к резонансу качеств.
Вот последнее
обращение человечества,
я там подробно
расписал все факторы,
которые влияют
на амплитуду
сплетка качественную
и какая сущность
в данный момент
находится в данной
точке,
входит в момент
зачатия.
Так что зависит
не от того,
что какой,
так сказать,
грех,
не грех,
а наоборот
зависит от того,
какое качество
эволюционное
качество укладывается
в момент зачатия
ребенка.
И здесь не имеет
значения раса
и на национальности,
не значения
вот такие параметры
качества,
которые происходят.
Поэтому это не грехи,
это просто
естественный процесс
резонанса качества,
то есть
качественный всплеск
и качество сущного,
они тождественные,
происходят,
тождественные,
подтягивают
тождественные.
И еще вопрос,
думаю,
чтобы разъяснение
было тоже важным.
Нестор и
ислам.
Я о том,
что, наверное,
мало кто знает,
что ислам
это не стойное,
как неостерянство.
То есть
был такой
церковный
деятель
Нестор,
который
принес
вот в арабские
страны
христианство,
и в принципе
вы знаете,
что ислам
это
секта христианская,
так же,
как протестанизм,
баптизм и так далее.
И
просто
внес,
многое изменилось,
много,
или еще
арианство,
слышите такое понятие,
да?
Вот
арианство,
нестерианство,
это все вместе
смешалось,
наложилось новые
факторы,
и возникло
то,
что называется
сегодня ислам.
Это
такая же
ветвь
иудаизма,
как
кататлицизм,
артроксальная
русская церковь,
к примеру,
протестантская церковь
и баптистская церковь.
Это
секта
одного и того же
религии.
Хотя
считают,
что разные религии,
это не разные религии.
Просто
был
Нестор,
потом забыли о том,
что было
нестерианство,
после того,
как было отречение
на
соборе
церкви,
и все,
это стало
независимой
ветвью,
и все.
А на самом деле
это то же самое.
Христианство
видоизменено
немножко
под местные
условия.
Какова структура
движения,
какова
перспектива
развития?
Структуру
уже слышали,
мы сегодня
довольно много
говорили,
что существуют
группы,
которые выбирают
координаторов,
несколько координатов
выбирают
координатов
второго уровня,
когда собирается
много,
координаты
второго уровня
выбирают
координатов
третьего уровня,
и так далее,
и так далее.
В силу того,
что сейчас
еще
нас,
как видите,
очень много,
вы
не только
деликат,
а половина
всего движения,
да,
почти?
Да.
Сколько человек?
Ну,
где-то в пределах
140.
Сколько?
Ну,
где-то 140.
Ну,
большая
часть
всего движения,
поэтому
еще мало
говорить,
как,
что,
но пока
уже появляются
следующие,
появляются
в других
местах,
вот уже
на Дальнем Востоке
у нас появилась
координата
второго уровня,
да,
на Украине
появились
координаты
второго уровня,
то есть постепенно
идет,
растет,
и так будет
и расти,
то есть
координаторы
крыльца
второго уровня
убирают
при минимум
трех
координат
выбирают
первый уровень,
когда будет
три координатора
второго уровня,
они будут
выбирать
третий уровень
и так далее,
везде
будет
выборность
и выборность
будет
среди людей,
которые доказали,
что они
справились
хотя бы
с группами
сначала,
потому что
если координатор
выбирает
координатора,
он не справляется
с работой
группы,
то как же
он может
координировать
работу
нескольких
групп?
Правильно?
Не может.
Поэтому,
Когда выбирается координатор первой группы, а потом из координатора первого уровня выбирается координатор второго уровня, а потом второй уровень выбирает третьего, таким образом выбирают люди, которые знают, что, допустим, если человек справился с работой в несколько групп, смог организовать, то есть возможность справиться с координацией большего количества групп и так далее.
И количество координаторов может расти вверх, потому что самая задача не количество, это не масонство, где там 33-31 ступени и так далее, понимаете, это живой организм, который в зависимости от его роста будет достигать больше масштаба, большее количество групп будет, большее количество слоев работающих.
Потому что, понимаете, когда только получается верхушка и потом исполнители, это все разрыв колоссальный, это мертвое дело.
А вот когда мы имеем вот такую вот ступенчатую систему, и каждая ступень отвечает следующие и предпредыдущие за свою деятельность, понимаете, да?
Это, получается, живой механизм, живой организм, вот то, что мы добываемся.
И в этой ситуации, почему я предложил бы такую систему, такая система позволяет любому человеку проявить себя и продвинуться не ради карьеры, карьеры здесь нет, а именно проявить свои дневные качества.
И в зависимости от своих качеств человек может выполнять работу на любом уровне, который он подтянет, а не который ему назначит.
Это помните, как у нас в Советском Союзе было?
Человек назначили министром, развалил одну отрасль, и его назначают следующую должность, министр другого отрасли, чтобы он ее развалил.
Он по кругу ходит и разваливает все.
А это почему? Потому что это фальшивая система была.
Мы должны создать живую систему.
И вот такая система позволяет любому человеку проявить свои качества, просто активностью, своими делами, проявлять себя на уровне, начиная от группы, кончая руководством движения.
Вот так, вот и до.
Все перспективы, никакого блата, ни денег, за взятку тут никто не пройдет.
Вот, уж поверьте, ни по никакому блату, ни за что, только за деловые качества.
Именно система была придумана так, чтобы проявил человек себя как качество, личностные качества, как руководители, как человека и так далее.
Во всех аспектах.
Следующий вопрос.
Ну, здесь спрашивают, что на самом деле произошло с Александром Первым, сыном Павла Первого.
Ну, вы знаете, я детали этого вопроса не изучал, пока мне особо интереса нет.
Могу сказать то, что я предварительно знаю, как гипотезу.
Я знаю, что, ну, вы знаете, что он был участником убийства своего отца, знаете об этом, да?
И тоже носил удар ему.
И видно, все-таки, как отца-убийца, он не очень себя хорошо чувствовал.
И причастен к этому.
Поэтому, насколько я знаю, он принцессиментировал свою смерть, похоронили не его, а его двойника.
А он принял постриг и потом был, жил отшельником.
И довольно-таки прославился в этом отношении.
Хотя я считаю, что такой деятельностью является действительно разумной деятельностью.
Вот то, что я предварительно объясню.
А детали я не изучал, потому что пока не было интереса и надобности.
Следующий вопрос.
Николай Викторович, а что с судом?
С судом?
Ну вот, пока еще ничего не пришло.
Я уже на Нижнековске сказал, что на следующей неделе попросил, чтобы адвокат послал адвокатский запрос о том, что происходит на самом деле.
Запрос уже официальный.
Да нет, они просто тянут резину, чтобы о них пытались.
Я думаю, следующее, там несколько моментов пытаются тем образом, чтобы ажиотаж затих, значит, со временем все затихает.
И потом провернуть.
Поэтому, вот, и поэтому я сказал, что на Нижнековске, ну вот, в общем, сегодня тоже ничего не пришло от них.
Поэтому, значит, по директорнику нужно будет действительно официальный адвокатский запрос с подтверждением получения задать, послать, чтобы уже была бумажка против, как говорится, бюрократии.
Можно бить такого бюрократия.
Бумажка против бумажки.
Так, следующее.
Ну вот здесь вот насчет того, что вот по поводу самофинансирования движений, вопрос по поводу установки генераторов и так далее, так далее, так далее, так далее.
Понимаете, при существующей системе, когда земля уже, вы знаете, что почти все проданы, вы знаете об этом, да?
Не знаете, да?
Через подставные лица почти вся земля уже продана, и большинство земли не принадлежит жителям России.
Вот это надо знать.
Ну, вы только узнаете.
Пока этот аспект остается, то есть что-то можно будет делать, когда будет действительно, если, допустим, касается генератора, когда будет выкуплена земля в пользование.
И к тому же это не один или два гектара, понимаете?
Потому что ставить генератор, это для меня, это, ну, не будет каждый, как говорится, часто ставить генератор, понимаете?
Это не набегайся ставить, ну, условно, скажем так.
Это когда будет серьезное производство, и планируется в ближайшее время.
И для этого нужно, понимаете, кроме того, чтобы поставить генератор, так сказать, это не проблема, нужно еще довольно-таки большие финансовые вложения.
Во-первых, для того, чтобы действительно земля была выкуплена, а не в аренду, потому что вы создадите, потом аренду прервут, и все.
Следующее, нужно действительно создать, вот планируется то, что я планирую делать сейчас, просто должны в ближайшее время уже прийти.
И финансы, и действительно будет разворачиваться, так сказать, выкупание земель, будет, как говорится, в больших территориях, естественно.
Потом создаваться будут, как говорится, системы, где строятся поселки, где людям, вот я считаю, дома должны быть, ну, примерно, минимум 50 квадратных метров на человека жилье должно быть, понимаете?
Строятся хорошие, качественные дома, чтобы у человека было то, что должно быть по-человечески, понимаете?
Чтобы люди могли работать и жить, и тогда, конечно, будут ставаться генераторы, так далее, так далее, но для этого уже еще большие финансовые вложения.
Без них это бесполезно.
Так что это планируется делать в ближайшее время, и надеюсь, это сделается.
Ну, здесь вот вопрос, что очень много в ведической литературе о том, что как должны вести себя родители до рождения ребенка, после рождения ребенка и так далее, и так далее.
И что нужно применять из этого?
Во-первых, я не читал все, чтобы сказать, что можно применять, но, конечно, не нужно применять все.
Нужно брать золотые зелены, разумные элементы, которые действительно соответствуются в современной действительности, и уносить их, а не слепо переносить все, что было в прошлом.
Так что здесь уже нужно просто действительно внимательно читать, кто читает.
Если действительно есть рациональное зверно, если действительно хорошее из предложенного в этой литературе, нужно брать на вооружение, но не просто слепо, тупо переносить то, что было тысячу лет назад на сегодняшний день.
Получится казус.
Как получится казус, когда, как я понял, когда вот Хиневич пытается встать, и оставлять людей тупо повторять молитвы,
вот с утра до ночи читать то, что там вот славить того Бога, так, и так далее, ритуал выполнять, это та же религия, та же самая церковь,
которой, в принципе, у наших предков не было, у нас было мировоззрение у наших предков, то есть жизненная позиция, а не было религии.
А Олсер дает религию, потому что он не понимает, что мировоззрение – это не религия, мировоззрение – это система жизни, то есть система мировопонимания и взаимоотношения человека с жизнью, природой и собой, и с окружающими людьми.
А религия – это совершенно другое, это слепое, тупое следование каких-то традициям, это принципиально отличается.
Хотя, если бы сам же почитал то, что пишется в книге, написано, что вера, вера – это вера, вера – это вера, вера – это ясно, что это просветление знаниями.
А считая тупо молитву и обращение, даже не понимая, почему она существует, для чьих целей, это тупость, с моей точки зрения.
Следующий вопрос.
Возможности блокировки вредных воздействий от микроволновой печи и так далее, и так далее.
Но, в принципе, что могу сказать, я бы вам вообще не рекомендовал пользу с микроволновками, вообще.
Потому что, что такое, знаете, почему микроволновка действует?
СВЧ-излучение, которое просто в клетках у нас существует, так что магнитные домены, так называемые,
и в результате того, что полярное поле меняется туда-сюда, очень быстро, с частотой,
происходит следующее, вот когда быстро туда-сюда полярное сменяется, внутрь клеток,
ну, когда вы кладете внутрь микроволновки,
а вот когда резкое изменение, невозможный плавный переход, и часть энергии переходит в тепловую.
И в результате происходит быстрое, резкое нагревание, и мы получаем, что?
Пожарный кусок мяса, да?
А ведь излучение не ограничивается, ведь, я не помню, кто-то рассчитывал,
что должно быть, чтобы защитить, нейтрализовать излучение микроволновки,
должно быть там или 10, или 20 сантиметров свинца вокруг нее, толщины.
Ваши микроволновки такие?
Нет?
А почему?
А это что значит?
А это значит, что это излучение от микроволновки распространяется, попадает в человеческий организм.
Вы думаете, что в человеческом организме реакция будет по-другому?
Это разрушающие действия на организме человека.
Поэтому в микроволновке я бы рекомендовал вообще не пользоваться.
Пользуйтесь другими способами приготовления пищи.
И плюс, когда пища приготовлена в микроволновке, понимаете, там разрушено все,
там уже полезного, почти ничего не остается.
И с этой стороны тоже.
А телефон и компьютер, тут, конечно, неизбежно, потому что телефон, конечно, потребность в этом есть,
а для коммуникации и так далее, и так далее, и компьютеру.
Компьютеру, что, во-первых, периодически делать перерывы с работы с компьютером, это естественно.
И желательно есть специальные, опять-таки, защиты экрана, свинцово-тонкие такие,
специальные дел, свинцовое стекло, которое позволяет минимально получать облучение.
Плюс, это раньше были экраны обычные, как телевизионные у компьютеров, да, мониторы.
Там, конечно, шло мощное региональное значение.
А вот то, что последние модели, они уже более щадящие для человека, вот,
жидкокристаллические или плазменные, они уже гораздо меньше вредят, так что
желательно пользоваться именно такими мониторами, тогда последствия будут минимальные.
В принципе, и те, и другие, может быть. Просто плазменные, может быть, меньше вредят. Чуть-чуть.
А индукционные меньше?
То же самое, поймите следующее. Магнитное поле для человека отрицательно.
Если вы подумаете, то сразу поймите, почему.
Да, существует магнитное поле планеты, в котором мы существуем.
Естественно, это наш рынок уже приспособлен к этому.
То есть все биохимические процессы протекают внутри мощного планетарного магнитного поля.
И даже отрицательное влияние присутствует, оно уже сгармонизировано в течение эволюции долгое время.
Что от любой индукционной печки.
Значит, что получается?
Выброс магнитного поля.
Любое магнитное поле, колебания, приводит к тому, что в наших клетках полно ионов.
И когда магнитное поле нестабильное появляется, внешнее, кроме земного, имеется в виду,
то воздействие на наш организм приводит к тому, что влияет на процессы движения и взаимодействия ионов внутри клеток.
К чему это приводит?
Это приводит к нарушению обидовеществ.
И если это интенсивно и сильно, это может привести к заболеваниям.
Вот и все.
Так что не всегда наши предки были полными дураками, когда сидели и грелись около печки, где топились дровишками или углем.
Правильно?
Совершенно другой принцип.
Безвредность для человека, по крайней мере.
Ну, здесь спрашивают, новый человек в движении, еще до сих пор не разобрался, так сказать, с организацией движения.
Поэтому, если вот то, что я сегодня объяснял, не совсем понятно, не все понятно, вот есть секретариат, телефон есть, вы можете позвонить, и все детали вам будут объяснены более подробно.
Или прийти на встречу, которую тоже секретарь организовывает для новых членов.
И все вопросы, которые лично у вас возникают, будут объяснены более детально.
И все.
Следующий вопрос.
Сейчас много информации о необходимости позитивного мышления, и как к этому относиться, и к моему выведению по этому поводу.
Что можно сказать, положительное мышление должно быть всегда.
Просто человек должен настроить положительное, позитивное, с моей точки зрения.
Понимаете, когда вы настраиваетесь пессимистически, то есть вы уже проиграли сразу.
Что такое пессимистический человек?
Он считает, что то, что он делает, не приведет его к успеху.
Не приведет его к успеху.
Правильно?
Если вы что-то делаете, то, естественно, это может быть сопротивление, проблемы и так далее, и так далее.
Поэтому без того, чтобы положительно настроиться, даже при самых тяжелых условиях, необходимо именно положительный настрой.
Потому что во всех остальных случаях вы уже автоматически себя обрекли на провал.
Поэтому я, например, у него бывало немало ситуаций, и продолжать быть весьма критических.
Но я всегда настроен оптимистически, положительно, позитивно.
Так сказать, знаете, поговорок типа «цеплят по осени считают», и так далее, и будет на нашей улице праздник и тому подобное.
Очень хорошо повторять периодически.
Потому что, да, может быть, какие-то временные сложности, особенно, когда вы делаете что-то, и вы протестаете всей системе.
То, естественно, система на вас не будет смотреть просто так и позволяет вам делать что-то, что вы хотите, особенно это вредит самой системе.
Естественно, будет, и даже не системе, даже в любом коллективе то же самое происходит.
Все равно нужно быть готовым быть бойцом.
Если вы считаете, что вы не готовы быть бойцом, лучше не лезть в драку.
А если вы полезете, то будьте уверены, что вы получите по башке.
И реально получите.
Поэтому, лучше лезть, когда знаете, куда, во что влазите.
А если вы не понимаете, что лазите, все равно вам по башке дадут.
Поэтому, если полезли, я тоже лазил так и получал.
Ну, я получал, быстро реагировал, то есть удалось выжить.
Но у кого-то может не повезти.
Потому что некоторые люди, даже вот, когда вот, некоторые студенты у меня были, которые начинали работать,
и они начинали видеть какую-то систему, которая стоит.
Ну, подключена к тому, что отсасывает жизненную силу человека и так далее.
И вот, ну вот, потом мне просят помогать.
Потому что, конечно, если вы видели систему, то система увидела вас.
Это однозначно, понимаете?
То есть, когда вы увидите систему, система видит, это двусторонняя связь.
И если вы не готовы с этой системой разобраться самостоятельно, целиком,
победите ее, то эта система вас победит, естественно.
Так что нужно быть готовым к тому, чтобы драться, воевать,
и иметь для этого качества потенциал, быстро реагирование.
И если у этого нет, вы окажетесь в серьезных проблемах.
Но если вы все-таки решили это делать, вы должны понимать, что на войне,
как на войне, бывают, и кирпичи падают, и не только кирпичи, понимаете?
Но в любом случае, всегда желательно, по крайней мере, действовать осторожно
и сначала получить представление о том, что и как происходит.
Потому что, если этого не делать, то будет проблема.
Потому что мне приходилось воевать, скажем так, весьма много на всех уровнях.
И обычно я никогда не нападаю ни на кого, а нападают на меня,
потому что по тем принципам, которые я придерживаюсь,
кто-то или что-то может иметь отличное мнение, это право,
до тех пор, пока мнение не вредит другим.
И пока кто-то не нападает на...
Кто-то, когда приглашает помочь, тогда я имею право, считаю, что...
Если попросили помочь, я помогаю.
А сам прийти и сказать, вот давайте я вам помогу,
такого никогда не было.
Или в основном нападали на меня, по силу определенных причин.
И могу сказать, что приходилось, естественно, разбираться,
но это, так сказать, реально бьют.
Знаете, когда иногда после работы такой, когда бьют,
ощущаешь себя, как тебе танком или ткатком проехали,
раз, пятьсот, шестьсот, туда-сюда.
И ты после этого встал, вот примерно такой.
Это после победы, понимаете, да?
После поражения, пока у меня не было, пока.
Естественно, уже бьем не встал бы.
Просто это война, и когда там начинается,
там уже никто не...
Понимаете, это не то, что рыцкий турнир,
типа там, ну, сложно сказать, там ничего нет,
но типа, в мире что ранилось, ждут, пока поднимет меч.
Помните, да, джетельменские?
Там такого нет, черники особенно.
У них никаких там джетельменских и так далее,
монетов нет, они ведут себя весьма хитро и подло.
То есть они, конечно, запускают чаще всего шавок своих,
которых им не жалко.
Ну, черных позиция такая, ну, понимаете, да?
И вот атакуют шавки, они изучают того, на кого атакуют.
Смотрят, какие методы защиты, какие качества у него есть
и так далее, и так далее, и так далее.
И только после того, изучив, уже нападают в те бреши защиты
и качества, которые у того же существа есть,
и захватывают.
Так вот, скажем так, когда человек развивается,
естественно, у него не может быть все гармонично во всех уровнях,
потому что для того, чтобы создать что-то,
нужно сначала с этим столкнуться.
Пока ты не столкнулся, ты этого не знаешь.
А если ты не знаешь, то не можешь создать ничего.
Само ничего не появляется.
По крайней мере, в моем опыте, я не знаю,
где-то у другого может кого-то появляется.
Я не говорю за других, но могу из своего опыта говорить,
что то, что я создавал, ты создавал не само по себе создавался,
а я сам создавал.
Так вот, чем я был благодарен, в принципе, черным,
то, что они мне помогали развиваться.
В каком плане?
Не хотя этого.
Потому что, когда они нападали на меня,
они, допустим, я создавал, ну, свои наработки создаю,
естественно, я их знаю, то, что создал.
Но вот, а я тем вещами, кто не сталкивался,
у меня там, естественно, соответственно, все брешь.
Вы что думаете, они идут туда, где мне хорошо, все прекрасно, да?
Они ищут, где здесь, может, с этого в глаза лезть, с этого,
здесь есть белое пятно, здесь пробел и так далее.
И начинают бить именно туда.
А когда тебя начинают бить, ты начинаешь, ага, откуда что идет?
И ищешь, ага, о-о-о, отсюда, ага.
И начинаешь думать, шевелить мозгами.
И если успеешь, значит, нужно во время действия определить, что это,
создать отсутствующее у тебя качество, потому что без этих качеств,
тебе ничего не будет, наработать много чего.
И только после этого ты можешь нейтрализовать это действие.
И вот часто в моей практике, по крайней мере, это было так, что вот когда так вот били,
я появлялся где-то здесь, белое пятно выявлялось, которое у меня не было доработано,
где-то здесь, там, ну, неважно, что это образно говорит.
И когда, вот, получалось, новые качества я узнавал и начинал нарабатывать,
у меня тут же возникают новые мысли, и я со своими умеющими качествами
и вновь обретенными создал уже совершенно принципиально новую систему на другом уровне.
И тогда, конечно, я этих размазал уже вот так легко.
Но это, опять-таки, в реальных боевых условиях.
Если вы не успели, не сообразили в нужный момент и быстро,
ну, даже когда и соображаете, это, понимаете, все это делается, когда вас бьют.
Вот представьте себе, если вас избивают, ну, не так и физически, да, ну, понимаете, да,
идет тогда, когда уничтожение, вас уничтожает, а в это время вы должны создавать и быстро.
Вот, поэтому здесь ответ, нужно всегда действовать очень, по крайней мере, иметь уже,
прежде чем лезть куда-то, нужно хотя бы представить, что такое сканирование
и уметь быстро создавать новую систему сканирования,
потому что черники не будут бить вас, потому что вы знаете.
Они будут искать то, чего вы не знаете.
Значит, нужно быстро уметь найти то, чего нет.
А как можно найти, пойти туда не знаю куда, принести то не знаю что?
Как вы думаете, как?
Невозможно.
И я не могу это сделать.
Получается, когда вот черники бьют, то, что у них есть, да, качество,
вот когда бьют, уже идет контакт.
То есть, когда бьют тем, чем бьют, если кирпич у него бьет,
то я уже имею в руках кирпич, правильно?
Вот, когда я получаю такой кирпич, когда он бьет, я начинаю его изучать,
и когда изучаю, я могу уже что-то изменить.
Так и здесь.
Поэтому здесь нужно, в первую очередь, знание, понимание и много практики,
и желательно не лезть сразу, выходить против войска всего.
Вот выхожу один, я на дорогу, да, и всех бью.
Сначала научиться в маленьких масштабах, поэтому,
когда я говорю, что когда будет, если будет школа, я думаю, надеюсь, будет,
то будем научиться с вами не того, чтобы как громить черненьких,
а как решить, допустим, найти и определить проблему в организме человека?
Как определить, допустим, язву желудка или кишечка,
насыпештные желудки, кишки?
Как ее определить?
Как создать программу для того, чтобы ее убрать и так далее?
Почему?
Потому что принцип, подход одинаковый.
Потому что если вы не сможете найти и решить проблему с язвой у человека,
то усвоевать вы в совершении сможете.
Потому что, в принципе, те же самые, только масштабы разные, задачи разные.
Но механизм тоже самый, это нужно сканирование,
после сканирования анализ, после анализа разработки стратегии и тактики,
после этого подбор качеств и свойств, необходимые для реализации задачи.
И потом реализация задачи.
И только когда вы сможете привести опыт на уровне такого простого и простых моментов,
когда вы научитесь, есть шанс, что вы выживете в других вещах.
Без этого шанса нет.
Следующий вопрос.
У нас, правда, 10 минут осталось.
А что, это много еще осталось на вас?
Думаю, хватит.
Поймите, к сожалению, черные появляются на определенных примитивных формах развития цивилизации.
Понимаете, цивилизации, как звезды рождаются, умирают, даже и цивилизации рождаются,
и они рождаются не одновременно.
Поэтому периодически возникают.
Где новые цивилизации, они проходят в стадии, и, например, на стадии развития,
они могут идти по светлому пути развития, или по черному.
И для каждой цивилизации это свой путь и свои точки.
И, естественно, появляющиеся новые цивилизации, которые зарождаются в космосе,
а их миллиарды зарождаются,
то в середине них будут зарождаться новые.
Но что могу сказать следующее?
Такого засилия черноты, которое было до недавнего времени,
когда черные захватили колоссальное пространство, уже не будет.
Это будут уже масштабы одной или нескольких цивилизаций,
которых они смогли покорить.
Не более того.
Вот и все.
Это плюс уже.
Тотального вселенского черного зла уже не будет.
Что?
Не будет темно.
Нет, совсем такого не может быть, к сожалению.
Ну, понимаете, вы смотрите.
Зачем далеко ходить?
Вы пойдете в свое детство, да?
Когда подростковый образ.
Кто-то, допустим, имея физическую силу, так,
начинает свое лидерство, добивает то, что избивает других,
для того, чтобы утверлить свое лидерство.
Правильно?
Вот вам, пожалуйста, зачатки черного.
И если это продолжается развиваться,
с позиции силы и так далее,
то в конечном итоге возникает ситуация и в цивилизации,
которая идет таким же образом.
Я, например, в детстве никогда слабенький не был.
Я, допустим, в 10-12 лет мог креститься пудовиком.
Многие могут креститься пудовиком.
Вот так пудовик взять и, знаете,
с гирей перекреститься не один раз.
И ростом, и силой, так сказать, двух человек брал и бегал с двумя людьми на плечах и так далее.
Это не проблема для меня была.
Просто сейчас не побегу с пузом своим, извините.
Но если убрать, так же побегу,
потому что пузо убрать, то побегу так же.
Потому что мышцы у меня остались такие же.
Хотя специально не занимался никогда.
Понимаете?
Ну, и что?
Я могу просто людей, так сказать, что?
Мазать.
Я иногда, знаете, что делал?
Когда кто-то доставал немножечко.
Знаете, что я делал обычно?
И студентом был.
Когда брал, допустим, кого-то взял,
поворачивал вокруг себя.
Вот так вот, знаете.
И ставлю.
И все.
Или немножко кто-то сжимал.
У них начинают трещать ребра.
И ставил.
После этого никаких вопросов не было.
Ну, это для дураков, которые не понимают нормальную язык.
Ну, в основном все понимали.
А ну, можно было так, пользоваться тем, что я имею силу.
Можно было и просто заставить силы под человеком.
Мазал бы, да?
И все.
То есть, понимаете.
Поэтому, что черный появляется на непримитивнейших,
нижних формах развития цивилизации.
Это неизбежно, к сожалению.
Конечно, если правильно формировать, но...
Правильно формировать, это тоже сложно.
Ну, допустим, я могу сказать следующее.
Ну, представьте себе, вот ребенок имеет силу...
Допустим, вот ему кто-то не дал то, что он хочет, да?
Когда вот двухлетний, трехлетний ребенок.
Он обозрился, и там у того человека, так сказать, шея сломалась, да?
И вот ребенок что, заменит так, и скажет, вот если не сделаете, что я хочу,
вот произойдет вот это.
И во что такой ребенок вырастет, как вы думаете?
Деспота, правильно?
Потому что будут все свои желания требовать выполнения,
потому что вот я хочу, значит, дайте мне то, что хотите.
Я хочу, значит, все.
Не выполняйте, наказаны будьте, да?
Поэтому, так сказать, на начальных фазах развития
закономерное появление черного типа.
Но цивилизация может переболеть этим, детской болезнью,
а может не переболеть.
Тогда это проблема.
Но опять-таки масштабов таких, которые были недавно еще,
когда черные создали паутину, которая крутала колоссальные космоса,
вам даже трудно представить размеры, потому что нет аналогов.
Вот это уже не будет.
Просто будет, понимаете, так же, как вот то, что на планете у нас Земля создали черненькие, да?
Ведь у каждого народа были и есть свои паразиты, правильно?
У любого народа.
Просто когда был паразит только внутри одного народа,
здоровый организм, социальный народа, спокойно с ними управлялся.
Нейтрализовал их, не допускал, чтобы они брали вверх.
Но когда все паразиты соединились в одно целое и стала система паразитическая над другими,
мировая, уже даже отдельный народ, желающий бороться про систему,
нам при чем?
Потому что против него останется весь мир, понимаете?
Так и здесь.
Вот такого, как было, когда все и вся, уже не будет.
А локально, конечно, будет появляться и так далее.
Но, опять-таки, если правильно формировать, нельзя, опять-таки, вмешиваться по закону светлых сил.
Допустим, нельзя вмешиваться в развитие цивилизации, пока эта цивилизация самостоятельна,
пока вот не вмешивается в развитие других.
Даже если они идут неправильным путем.
Можно предложить им помощь, но если они хотят ее применить, нужно дать.
Но если они хотят силой, это как в том, это самое, должен лежать на меня настаивать,
чтобы дама выходила на эту остановку, если ехать на следующей.
Вот то же самое.
Ну, лежать, у нас 6 часов уже, чтобы все время, да?
А, блокировки, вам еще нужно снимать блокировки, да?
Еще не сняты.
Ох, вы набрали их.
А где же вы столько набрали блокировок, а?
Ну, ладно.
Как обычно, опять-таки, кто хочет, пожалуйста, кто не хочет,
тоже, пожалуйста, не будем снимать.
Ну, вот.
Я всех еще раз благодарю за то, что вы сегодня приехали сюда, пришли.
И желаю вам удачи и на благо движения, и, естественно, личных успехов тоже.
Потому что они взаимосвязаны.
Спасибо всем.
До свидания.
До свидания.
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok
Субтитры создавал DimaTorzok