<- Вернуться назад

2008.03.22 Встреча с участниками Движения

🔑 Основные темы и идеи

1. Организационная структура Движения

- Левашов предлагает неиерархическую, «живую» оргструктуру, основанную на малых группах (10–25 человек). - В каждой группе лидера выбирают не навязанно, а по реальным делам и личному знакомству — раз в год. - Лидеры групп формируют следующий уровень координации, и так далее — по принципу «матрёшки». - Главный принцип: никакого бюрократизма, только личная ответственность, взаимное доверие и реальные действия. - Цель — избежать распада и манипуляций, характерных для больших организаций.

2. Критика «социальной болезни» — зависти и разобщённости

- Левашов резко критикует психологическую деградацию русского (и в целом земного) общества: - зависть к успеху других; - нежелание признавать заслуги; - «толкание вниз» тех, кто выделяется. - Пример: в аду, по народному представлению, стоит только протянуть голову — десятки рук потащат обратно в трясину. - Это, по его мнению, результат многовековой работы «социальных паразитов», разделявших и унижавших народ.

3. Отказ от эмоциональных провокаций и националистической риторики

- Левашов осуждает крики вроде «Бей жидов — спасай Россию!» как эмоциональную провокацию, выгодную врагам. - Он подчёркивает: борьба — не с национальностями, а с системой паразитизма, независимо от этнической принадлежности. - Паразиты могут быть русскими, евреями, американцами — важно не происхождение, а поведение и цели. - Цель — не уничтожение, а создание условий, где паразитизм невозможен.

4. Критика религий и «слепого духовничества»

- Левашов отвергает все религии как инструменты подавления, включая христианство и иудаизм. - Он указывает на противоречия в религиозных текстах, особенно в Торе, где, по его мнению, прописан супернацизм и призывы к уничтожению «иноверцев». - Христос, по его версии, был борцом против иудейской паразитической системы, а не основателем новой религии. - Молитвы и обряды — это защитные механизмы, придуманные после катастрофы 13 тыс. лет назад, но не путь к развитию.

5. Просвещение — не через эмоции, а через знание и действие

- Знание без действия — бессмысленно. - Действие без знания — опасно. - Нужно пробуждать сознание, а не навязывать установки. - Цель — не «спасать» людей, а дать им инструменты для осознанного выбора. - Пример: если человек освобождён от манипуляций, но не получил знаний — он тут же попадёт под влияние других паразитов.

6. Отношение к «Анастасии» и «Родовым поместьям»

- Левашов резко критикует идею «родовых поместий» как «административный вирус», отвлекающий активных людей от реальной борьбы. - Он считает, что человек, ушедший в деревню, теряет возможность влиять на общество и быстро превращается в «выживальщика», а не духовного лидера. - Такие идеи, по его мнению, — провокация, выгодная врагам, чтобы нейтрализовать активистов.

7. Реальная угроза: геноцид и культурное уничтожение

- Упоминается торговля человеческим белком из тел убитых младенцев — как пример продолжающегося геноцида русского народа. - Подчёркивается, что образование и культура умышленно разрушаются, чтобы народ не мог сопротивляться. - Историю искажают, чтобы скрыть, что Россия (Великая Тартария) была мировой державой, охватывавшей Сибирь, Северную Америку и часть Китая.

8. Призыв к единству на основе общей картины мира

- Левашов настаивает: движение должно объединять только тех, кто разделяет основной фундамент — его версию истории, космологии и морали. - «Каждый со своим мнением — это гарантированный провал». - Только единое мировоззрение → единые цели → совместные действия. - Он не навязывает участие: «Кто не резонирует — уходит. Это нормально».

9. Ответы на практические вопросы

- Как распознать «социального паразита»? — Тот, кто живёт за счёт других, не создавая ценности. - Как помочь пожилым, боящимся смерти? — Объяснить, что смерть — не конец, а переход. - Можно ли «снимать» чужие блокировки? — Только с согласия, иначе это насилие над свободой выбора. - Есть ли альтернативные источники энергии? — Да, на основе тёмной материи, но разработки скрываются и крадутся, чтобы не дать людям независимость.