Главная / Аналитика ИИ /

Календарь

← Летоисчисление     Байер, Миллер и Шлёцер →
🔹 1. Древний славяно-арийский календарь
Основные параметры (по Левашову):
Параметр Значение Обоснование
Количество месяцев 9 9 месяцев × 40 дней = 360 дней
Дней в месяце 40 Цикличность, связанная с природными ритмами
Дней в году 360 До катастрофы ~13 000 лет назад
Часов в сутках 16 Упоминание в Славяно-Арийских Ведах
Дополнительные дни +5 (после катастрофы) Появились после падения Луны Фатты
Цикл жизни 144 года Базовая единица для расчёта эр
«У наших предков был календарь, в котором было 9 месяцев и в каждом месяце по 40 дней… 360 дней. А сейчас 365 дней. Эти 5 дней появились именно после того, как Луна Фатта упала».
Физическое обоснование изменения календаря:
- До катастрофы Земля вращалась медленнее из-за гравитационного влияния дополнительной Луны (Фатты) - После падения Фатты (~13 017 лет назад) скорость вращения Земли увеличилась - Год удлинился с 360 до ~365 дней - Календарь был адаптирован: по одному дню добавлено к пяти месяцам
🔹 2. Календарь «от Сотворения Мира в Звёздном Храме»
Ключевые тезисы Левашова:
«Сотворение Мира» ≠ создание Вселенной «Сотворение Мира» = заключение мирного договора «Звёздный Храм» = место подписания договора между Древней Русью и Древним Китаем
Хронология (по Левашову):
Событие Год по старому календарю Год по новому календарю
Заключение мирного договора 1 год от С.М.вЗ.Х. ~5508 г. до н.э. (условно)
Введение юлианского календаря Петром I 7208 год от С.М.вЗ.Х. 1700 год от Р.Х.
Текущий год (на момент написания) ~7516–7528 год от С.М.вЗ.Х. 2008–2020 гг.
Последствия реформы Петра I:
«Пётр Первый ввёл юлианский календарь… и отбросил тот календарь, который был до того… Получилось странное: каждая страна старается создать свою историю как можно дальше… А тут не нужно ничего создавать, есть история минимум 7,5 тысяч лет — и вдруг вводится календарь, по которому почти на 6000 лет меньше. Зачем?»
Вывод автора: реформа летоисчисления была сознательной акцией по сокрытию ~5500 лет истории славянской государственности.
🔹 3. Календарь Майя и его связь со славяно-арийской традицией
Два календаря у Майя:
Календарь Назначение Структура
Хааб (повседневный) Бытовые нужды 18 месяцев × 20 дней + 5 «пустых» дней = 365 дней
Цолькин (религиозный) Сакральные расчёты 13 месяцев × 20 дней = 260 дней
Интерпретация Левашова:
- Календарь «хааб» с 360+5 днями — прямое наследие знаний, принесённых на Американский континент предками славян (антами) - Дополнительные 5 дней — память о планетарной катастрофе 13 000 лет назад - Цолькин (260 дней) — ритуальный календарь, возможно, отражающий иные циклы (биоритмы, духовные практики)
«Календари они рассчитывали по циклам жизни. Очередной цикл жизни, который считали календарь Майя, заканчивается в 2012 году. Это не значит, что вообще календарь закончился, всё закончилось, конец света».
О «конце света 2012»:
- Завершение цикла в 144 года (эволюционный цикл жизни) - Начало новой эры («День Сварога», Эра Водолея) - Ажиотаж вокруг «конца света» — инструмент манипуляции страхом
🔹 4. Лунный vs. Солнечный календарь: идеологический аспект
Противопоставление:
Характеристика Солнечный календарь (Ведизм) Лунный календарь (современные религии)
Символика Жизнь, созидание, гармония Смерть, подчинение, догматизм
Основа расчёта Циклы Солнца Фазы Луны
Праздники Привязаны к солнцестояниям/равноденствиям Плавающие даты (Пасха, Рамадан и др.)
Идеологическая принадлежность Силы Света «Тёмные силы», культ Кали-Ма
Критика церковных календарей:
«Все церковные праздники рассчитываются по лунному календарю… В народных преданиях: полнолуние + полночь = пик активности "нечистой силы". Луна паразитирует на солнечном свете… несёт отрицательное влияние для живых существ».
Вывод: переход на лунный календарь — признак идеологического захвата и подмены ценностей.
🔹 5. Календарь как инструмент фальсификации истории
Основные аргументы Левашова:
1. Аномалия летописей: - Если юлианский календарь введён только в 1700 году, как могли существовать «летописи IX–XII веков» с датами по этому календарю? - Вывод: либо летописи — фальшивки, либо они переписаны и датированы постфактум. 2. Документальные свидетельства: - Упоминание «Черемизовской летописи», где на рубеже XVII–XVIII вв. даты указываются по старому календарю (7200-е годы), а новый календарь проставляется в скобках. - Надписи в Софийском соборе, указывающие на 7000-е годы от С.М.вЗ.Х. 3. Мотивация искажения: - Сокрытие древности славянской государственности - Обоснование «норманнской теории» (славяне — «дикари», получившие цивилизацию извне) - Идеологическое подчинение через «отсутствие великого прошлого»
«Если был календарь 7208 год, то получается, у наших предков минимум 7208 лет истории было… А когда ввели [новый календарь], то "отрезали" почти 6000 лет. Зачем? Чтобы отстоять норманнскую теорию».

🔹 6. Практические и духовные аспекты календаря
Возвращение к «своему» календарю:
- Не как механическая замена дат, а как восстановление мировоззрения - Знание о древнем календаре — часть «генетической памяти» народа - Празднование Нового года по солнечному циклу (март, равноденствие) как акт восстановления связи с традицией
Предостережение автора:
«Не разумно переводить существующее сейчас на тот календарь, который раньше был… Разумно знать о том, что наши предки имели другой календарь… А важно мировоззрение».

🔹 Сводная таблица: календарные системы по Левашову
Система Период Дней в году Месяцев Часов в сутках Идеологическая основа
Славяно-арийский (до катастрофы) >13 000 лет назад 360 9 × 40 16 Ведизм, культ Солнца
Славяно-арийский (после катастрофы) 13 000 – 1700 гг. 365 9 × 40 + 5 16 (условно) Сохранение традиции
«От С.М.вЗ.Х.» ~5508 г. до н.э. – 1700 г. 365 Варьировалось Государственный, ведический
Юлианский/Григорианский С 1700 г. 365/366 12 24 Христианство, «лунный культ»
Майя «Хааб» Древность – настоящее 360+5 18×20 + 5 Наследие знаний антов
← Летоисчисление     Байер, Миллер и Шлёцер →